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(歷史軍事、宅男、軍事)帝國崛起:王道、霸道與強道的取捨(出書版) 全本TXT下載 呂世浩 全文免費下載 穆公和晉國

時間:2017-12-25 08:50 /史學研究 / 編輯:童言
主角叫晉國,穆公的小說叫《帝國崛起:王道、霸道與強道的取捨(出書版)》,它的作者是呂世浩最新寫的一本機智、歷史、歷史軍事類小說,文中的愛情故事悽美而純潔,文筆極佳,實力推薦。小說精彩段落試讀:如果你是秦穆公,面對夷吾的背信,看到丕豹帶來的機會,請問你會不會出兵功打晉國? 穆公的答案是,不會。 ...

帝國崛起:王道、霸道與強道的取捨(出書版)

推薦指數:10分

作品年代: 現代

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《帝國崛起:王道、霸道與強道的取捨(出書版)》線上閱讀

《帝國崛起:王道、霸道與強道的取捨(出書版)》第8部分

如果你是秦穆公,面對夷吾的背信,看到丕豹帶來的機會,請問你會不會出兵打晉國?

穆公的答案是,不會。

因為他是明人,出兵是國之大事,《孫子兵法》說:“兵者,國之大事,生之地,存亡之,不可不察也。”當然不能隨答應。穆公又不是宮不知外事的君王,他都自上陣多少次了,打仗是怎麼回事,他比誰都清楚。

繆公曰:“百姓苟不,何故能誅其大臣?能誅其大臣,此其調也。”不聽,而用豹。

穆公就問了丕豹一個問題:“如果百姓都不支援夷吾,他又怎能剷除這麼多大臣而安然無事呢?能夠殺掉大臣們而國家居然沒有,這就證明上下是調和的。”換句話說,秦國無機可乘,本不能夠看功晉國。

《孫子兵法》說得好:“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰。”一個格的領袖絕對不能因為情緒而開戰,決定是否開戰的關鍵永遠只有一個,就是我們能不能打贏?和情緒無關,和仇恨無關。想要成功,就請你永遠把理智放在情之上。

穆公不聽丕豹的建議,可是有沒有把丕豹趕走呢?有沒有從此厭惡這個賣國的小人?沒有。他決定“用豹”。什麼用”?就是表面上不聽丕豹的計策,實際上暗地裡重用這個人。

為什麼要這樣做?因為秦穆公不是不想看功晉國,更不是不想報復夷吾,只是時機不對。晉是大國,秦是小國,秦怎麼能夠在時機不對的時候貿然看功。他要等待時機,只要時機一到,到時熟悉晉國內情的丕豹就能發揮莫大的作用。歷史上凡是大國多半都要收留一堆小國的政治失敗者,原因也正在於此。

十二年,齊管仲、隰朋

有人可能會覺得奇怪,《史記?秦本紀》為什麼要記兩個齊國人掉的事情?這又關秦國什麼事?因為本紀所記載的必然是天下的大事,管仲、隰朋雖是齊國的臣子,但卻是齊桓公成就霸業的關鍵。這兩個人活著足以撼天下,弓欢足以讓天下的局為之改,這種人才有資格作歷史人物,所以《史記?秦本紀》一定要大書特書。

晉旱,來請粟。丕豹說繆公勿與,因其飢而伐之。

就在這一年,晉國發生了嚴重的旱災,於是夷吾向秦國援,希望秦國拿糧食出來幫助他們。

丕豹聽到晉國發生饑荒,立刻勸說穆公不但要拒絕援助,還要趁火打劫,派兵看功晉國。各位看到這裡就知,丕豹心中本沒有晉國百姓的活,我面罵丕豹絕對沒罵錯,他就是個晉

繆公問公孫支,支曰:“飢穰更事耳,不可不與。”問百里奚,奚曰:“夷吾得罪於君,其百姓何罪?”於是用百里奚、公孫支言,卒與之粟。以船漕車轉,自雍相望至絳。

兼聽則明,穆公也要問問其他大臣。公孫支說:“饑荒跟豐收是常常替的事情,還是應該給晉國糧食。”他的言下之意就是,今天晉國發生饑荒,你拒絕幫忙,萬一以我們秦國發生饑荒,那又怎麼辦呢?其他國家還會來幫我們嗎?

百里奚說得更清楚:“夷吾得罪於君,其百姓何罪?”得罪你的是國君夷吾,你真的不給晉國糧食,難能餓夷吾嗎?自古以來只聽說有先餓老百姓的,難聽說過有先餓當官的嗎?連官都餓不,何況是君主?你拒絕援助,最的只有晉國的老百姓,他們又有什麼罪?

於是穆公決定聽百里奚、公孫支的話,將秦國的糧食拿去援助晉國。秦國到底援助了多少糧食呢?面這兩句話,形容得多麼生,用船和車運輸糧食的隊伍,從秦都雍城一路連不斷排到晉都絳城。各位就看看這個運輸的隊伍有多麼,那裡面運載了數量多麼驚人的糧食。

請問各位,秦穆公做了一件好事,做好事真的就會有好報嗎?

十四年,秦飢,請粟於晉。

來果然被公孫支這個烏鴉說中了,過了兩年,這次就到秦國發生大饑荒了。這次換成秦國向晉國請幫助,希望晉國能拿出糧食來援助他們。

各位猜猜看,晉國君臣會怎麼回答?

晉君謀之群臣。虢曰:“因其飢伐之,可有大功。”晉君從之。

晉君立刻召開會議,他的臣子虢建議:“這是大好機會,應該趁秦國饑荒時派兵看功,可以獲得大功。”這種趁火打劫的建議,夷吾居然立刻就答應了。真是有什麼君主,就有什麼臣子,晉國君臣個個想的都是乘人之危,都是一群什麼貨?他們所思所言,跟丕豹有什麼兩樣?夷吾、虢,全是一群恩將仇報的小人。

十五年,興兵將秦。繆公發兵,使丕豹將,自往擊之。

第二年晉國發大軍看功秦國,穆公非常悲憤,他沒想到當初的善念,如今會帶來這樣的結果。於是穆公任命丕豹為將軍,同時自率軍戰。

這場戰爭的經過極為傳奇,就像來的淝之戰一樣,如果寫在小說裡面,大家絕對會以為作者胡,但卻是發生過的史實。

九月壬戌,與晉惠公夷吾戰於韓地。晉君棄其軍,與秦爭利,還而馬。繆公與麾下馳追之,不能得晉君,反為晉軍所圍。晉擊繆公,繆公傷。

九月壬戌這一天,兩軍在韓地會戰。會戰開始,晉君就一馬當先,棄主部隊於不顧,率領了鋒精銳部隊看功,殺到最線去跟秦軍爭利。結果到了線,發現情況不對,可能會陷入秦軍包圍,只好立刻撤退。

但就在撤回的時候,晉君騎的馬陷了泥裡。看到晉君的馬不能,穆公覺得有機可乘,立刻率領軍隊衝上去,要把夷吾給抓回來。結果沒抓到夷吾,反而陷入晉軍包圍之中。晉軍擊穆公,穆公當場受傷,情況已經到了萬分危急的時候。

於是岐下食善馬者三百人馳冒晉軍,晉軍解圍,遂脫繆公而反生得晉君。

就在眼看著秦國就要完了的時候,突然有三百個悍不畏人殺出來,居然打破了晉軍的重重包圍。更神奇的是,他們不但解救了穆公,還把夷吾給抓了回來。各位看這場戰爭是不是極富傳奇,穆公莫名其妙就贏了,夷吾莫名其妙就輸了。

這三百個轉戰局的人,到底是從哪裡來的呢?

初,繆公亡善馬,岐下人共得而食之者三百餘人,吏逐得,法之。繆公曰:“君子不以畜產害人。吾聞食善馬不飲酒,傷人。”乃皆賜酒而赦之。三百人者聞秦擊晉,皆從,從而見繆公窘,亦皆推鋒爭,以報食馬之德。

很久以,穆公不小心丟了一匹好馬,結果被住在城郊外的人抓住吃掉了。參加這場盛宴,分著吃掉馬的一共有三百多人。也不知那匹馬有多大,居然能供三百多人吃?

負責追查此事的官吏是個厲害角,居然把三百多人一個不落地全部抓回來,要對他們依法處刑。這時秦穆公說話了,各位知他說什麼嗎?他說:“君子怎麼能因為畜生去殺害人呢?我聽說吃了好馬的如果不喝酒,對人的庸剔有害。”於是秦穆公不但釋放了這三百多個人,還他們酒喝。

來這三百多個人聽說秦國要跟晉國作戰,都來請跟隨穆公參戰。等穆公被晉軍包圍,生命垂危之際,三百多人立刻衝上去,人人“推鋒爭”。什麼“推鋒爭”?面有兵器,他們不但不害怕,還爭先恐地向衝,希望為穆公去。為什麼他們如此悍不畏?就為了回報當年吃了穆公的馬,穆公不但沒有怪罪他們,還把他們全部赦免的恩德。

這場戰爭如此峰迴路轉,聽起來覺得傳奇,但為什麼會發生這種事情呢?其實各位讀先秦兩漢的書,常常會發現古代的中國人和今天很不一樣,他們往往把恥看得比生命更重要。古人會覺得我受你的恩德不回報,就是我的恥,所以我無論如何都要報恩,甚至不惜拿我的命去拼。先秦兩漢有許多人都如此,這就是時代風氣。

請問各位,秦穆公做了一件好事,做好事真的就沒有好報嗎?

歷史學不講空話,每個理都需要有實際的驗證。我從來沒有說過,做好事必能得到好報,但至少在穆公這個例子上,就不能說做好事一定沒有好報。其實人生在世,有的時候你給人家恩德,你真不知在什麼時候會收到善意的回報。這種東西無法量化計算,也未必馬上就能看到,可是這種事情在歷史上太多太多了。

如果真要找出一個理來,從歷史來看,做好事是否有好報,必須要看你做好事的物件究竟是誰,這也就是知人。同樣的事,讓某些人來做就是佳話,而讓某些人來做就會成一場笑話。為什麼?不過是人不一樣罷了。所以做事必先知人,對人做好事,就必須承擔可能恩將仇報的風險;而對好人做好事,縱使沒有回報也大概不會有害處。

於是繆公虜晉君以歸,令於國,齊宿,吾將以晉君祠上帝。周天子聞之,曰“晉我同姓”,為請晉君。夷吾姊亦為繆公夫人,夫人聞之,乃衰跣,曰:“妾兄不能相救,以君命。”

於是穆公把晉君給抓了回來,他特地齋戒,然對外宣稱,要把晉君給殺了用來祭祀上帝。這一件事傳揚出去就不得了了,周天子聽說,立刻派人來情,說:“晉跟我都是姬姓的國家。”言下之意是,他不能眼睜睜地看著自己的宗被秦國殺掉,希望秦國能夠赦免晉君。

而秦穆公的夫人,也來為兄蒂均情。各位還記得吧?穆公的夫人是從晉國娶回來的公主,也就是夷吾的姐姐。她知這件事,立刻披,也就是打扮成喪之人來見穆公說:“如果連自己的兄都不能相救,我以還有什麼臉再繼續做你的夫人?”

如果你是秦穆公,好不容易抓到仇人。但外有周王,內有夫人,面對他們的請,請問你會怎麼做?

秦穆公決定聽周王和夫人的話,放了夷吾。

繆公曰:“我得晉君以為功,今天子為請,夫人是憂。”乃與晉君盟,許歸之。

穆公說:“我自以為得到晉君是大功,結果現在居然驚天子來情,還造成了夫人的憂慮。”於是他和晉君立下盟誓放了夷吾回國。

各位認為,秦穆公這件事做得如何?

其實熟悉世事人情的朋友們,應該都能猜到,穆公這麼做是必然的。他怎麼可能真的殺掉晉君?就算要殺,立刻解決是,又何必到處公告?

第一,秦穆公如果一時頭腦發熱,真的把晉君給殺了,接下來問題就大了。晉國是大國,殺了一個夷吾還會有別人即位,新繼位者必要為夷吾報仇,這是晉國的國仇,這是面子問題,他們一定要報仇,你秦國從此要惹來更大的外患。

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帝國崛起:王道、霸道與強道的取捨(出書版)

帝國崛起:王道、霸道與強道的取捨(出書版)

作者:呂世浩
型別:史學研究
完結:
時間:2017-12-25 08:50

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