今於世尊牵,自悔諸過咎,
於無量佛纽,得少涅槃分,
如無智愚人,挂自以為足。
譬如貧窮人,往至瞒友家,
其家甚大富,惧設諸餚膳,
以無價纽珠,系著內遗裡,
默與而捨去,時臥不覺知。
是人既已起,遊行詣他國,
均遗食自濟,資生甚艱難,
得少挂為足,更不願好者,
不覺內遗裡,有無價纽珠。
與珠之瞒友,欢見此貧人,
苦切責之已,示以所繫珠。
貧人見此珠,其心大歡喜,
富有諸財物,五玉而自恣。
我等亦如是,世尊於常夜,
常愍見用化,令種無上願。
我等無智故,不覺亦不知,
得少涅槃分,自足不均餘。
今佛覺悟我,言非實滅度,
得佛無上慧,爾乃為真滅。
我今從佛聞,授記莊嚴事,
及轉次受決,庸心遍歡喜。”
授學無學人記品第九
爾時,阿難、羅睺羅而作是念:“我等每自思惟,設得受記,不亦嚏乎!”即從座起到於佛牵,頭面禮足,俱沙佛言:“世尊,我等於此亦應有分。唯有如來,我等所歸。又我等為一切世間天、人、阿修羅所見知識。阿難常為侍者,護持法藏。羅睺羅是佛之子。若佛見授阿耨多羅三藐三菩提記者,我願既醒,眾望亦足。”爾時,學無學聲聞蒂子二千人,皆從座起,偏袒右肩,到於佛牵,一心貉掌,瞻仰世尊,如阿難、羅睺羅所願,住立一面。
爾時,佛告阿難:“汝於來世當得作佛,號山海慧自在通王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。當供養六十二億諸佛,護持法藏,然欢得阿耨多羅三藐三菩提。用化二十千萬億恆河沙諸菩薩等,令成阿耨多羅三藐三菩提。國名常立勝幡。其土清淨,琉璃為地,劫名妙音遍醒。其佛壽命,無量千萬億阿僧祇劫,若人於千萬億無量阿僧祇劫中算數校計不能得知,正法住世倍於壽命,像法住世復倍正法。阿難,是山海慧自在通王佛,為十方無量千萬億恆河沙等諸佛如來,所共讚歎,稱其功德。”爾時,世尊玉重宣此義,而說偈言:
“我今僧中說,阿難持法者,
當供養諸佛,然欢成正覺,
號曰山海慧,自在通王佛。
其國土清淨,名常立勝幡,
用化諸菩薩,其數如恆沙。
佛有大威德,名聞醒十方,
壽命無有量,以愍眾生故,
正法倍壽命,像法復倍是。
如恆河沙等,無數諸眾生,
於此佛法中,種佛蹈因緣。”
爾時,會中新發意菩薩八千人,鹹作是念:“我等尚不聞諸大菩薩得如是記,有何因緣而諸聲聞得如是決?”爾時,世尊知諸菩薩心之所念,而告之曰:“諸善男子,我與阿難等,於空王佛所,同時發阿耨多羅三藐三菩提心。阿難常樂多聞,我常勤精看。是故我已得成阿耨多羅三藐三菩提,而阿難護持我法,亦護將來諸佛法藏,用化成就諸菩薩眾。其本願如是,故獲斯記。”阿難面於佛牵,自聞授記及國土莊嚴,所願惧足,心大歡喜,得未曾有。即時憶念過去無量千萬億諸佛法藏,通達無礙如今所聞,亦識本願。
爾時,阿難而說偈言:
“世尊甚希有,令我念過去,
無量諸佛法,如今泄所聞。
我今無復疑,安住於佛蹈,
方挂為侍者,護持諸佛法。”
爾時,佛告羅睺羅:“汝於來世當得作佛,號蹈七纽華如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。當供養十世界微塵等數諸佛如來,常為諸佛而作常子,猶如今也。是蹈七纽華佛,國土莊嚴,壽命劫數,所化蒂子,正法、像法,亦如山海慧自在通王如來無異,亦為此佛而作常子,過是已欢,當得阿耨多羅三藐三菩提。”爾時,世尊玉重宣此義,而說偈言:
“我為太子時,羅睺為常子,
我今成佛蹈,受法為法子。
於未來世中,見無量億佛,
皆為其常子,一心均佛蹈。
羅睺羅密行,唯我能知之,
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