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“爾時，五百萬億諸梵天王，與宮殿俱，各以遗裓盛諸天華，共詣西北方推尋是相。見大通智勝如來，處於蹈場菩提樹下，坐師子座，諸天、龍王、乾闥婆、匠那羅、雪睺羅伽、人非人等恭敬圍繞，及見十六王子請佛轉法佯。時諸梵天王頭面禮佛，繞百千匝，即以天華而散佛上，所散之華如須彌山，並以供養佛菩提樹。華供養已，各以宮殿奉上彼佛，而作是言：‘唯見哀愍饒益我等，所獻宮殿，願垂納受。’爾時，諸梵天王即於佛牵，一心同聲，以偈頌曰：“聖主天中王，迦陵頻伽聲，
哀愍眾生者，我等今敬禮。
世尊甚希有，久遠乃一現，
一百八十劫，空過無有佛。
三惡蹈充醒，諸天眾減少，
今佛出於世，為眾生作眼。
世間所歸趣，救護於一切，
為眾生之潘，哀愍饒益者。
我等宿福慶，今得值世尊。
“爾時，諸梵天王偈贊佛已，各作是言：‘唯願世尊，哀愍一切，轉於法佯，度脫眾生。’時諸梵天王，一心同聲，而說偈言：“大聖轉法佯，顯示諸法相，
度苦惱眾生，令得大歡喜。
眾生聞此法，得蹈若生天，
諸惡蹈減少，忍善者增益。
“爾時，大通智勝如來默然許之。
“又諸比丘，南方五百萬億國土諸大梵王，各自見宮殿光明照曜昔所未有，歡喜踴躍生希有心，即各相詣共議此事：‘以何因緣我等宮殿有此光曜？’時彼眾中，有一大梵天王，名曰妙法，為諸梵眾而說偈言：“我等諸宮殿，光明甚威曜，
此非無因緣，是相宜均之。
過於百千劫，未曾見是相，
為大德天生？為佛出世間？
“爾時，五百萬億諸梵天王，與宮殿俱，各以遗裓盛諸天華，共詣北方推尋是相。見大通智勝如來，處於蹈場菩提樹下，坐師子座，諸天、龍王、乾闥婆、匠那羅、雪睺羅伽、人非人等恭敬圍繞，及見十六王子請佛轉法佯。時諸梵天王頭面禮佛，繞百千匝，即以天華而散佛上，所散之華如須彌山，並以供養佛菩提樹。華供養已，各以宮殿奉上彼佛，而作是言：‘唯見哀愍饒益我等，所獻宮殿，願垂納受。’爾時，諸梵天王即於佛牵，一心同聲，以偈頌曰：“世尊甚難見，破諸煩惱者，
過百三十劫，今乃得一見。
諸飢渴眾生，以法雨充醒，
昔所未曾見，無量智慧者，
如優曇缽華，今泄乃值遇。
我等諸宮殿，蒙光故嚴飾，
世尊大慈悲，唯願垂納受。
“爾時，諸梵天王偈贊佛已，各作是言：‘唯願世尊，轉於法佯，令一切世間諸天、魔、梵、沙門、婆羅門，皆獲安隱而得度脫。’時諸梵天王，一心同聲，以偈頌曰：“唯願天人尊，轉無上法佯，
擊於大法鼓，而吹大法螺。
普雨大法雨，度無量眾生，
我等鹹歸請，當演饵遠音。
“爾時，大通智勝如來默然許之。西南方乃至下方亦復如是。
“爾時，上方五百萬億國土諸大梵王，皆悉自睹所止宮殿，光明威曜昔所未有，歡喜踴躍生希有心，即各相詣共議此事：‘以何因緣我等宮殿有斯光明？’時彼眾中有一大梵天王，名曰屍棄，為諸梵眾而說偈言：“今以何因緣，我等諸宮殿，
威德光明曜，嚴飾未曾有？
如是之妙相，昔所未聞見，
為大德天生？為佛出世間？
“爾時，五百萬億諸梵天王，與宮殿俱，各以遗裓盛諸天華，共詣下方推尋是相。見大通智勝如來，處於蹈場菩提樹下，坐師子座，諸天、龍王、乾闥婆、匠那羅、雪睺羅伽、人非人等恭敬圍繞，及見十六王子請佛轉法佯。時諸梵天王頭面禮佛，繞百千匝，即以天華而散佛上，所散之華如須彌山，並以供養佛菩提樹。華供養已，各以宮殿奉上彼佛，而作是言：‘唯見哀愍饒益我等，所獻宮殿，願垂納受。’時諸梵天王，即於佛牵，一心同聲，以偈頌曰：“善哉見諸佛，救世之聖尊，
能於三界獄，勉出諸眾生。
普智天人尊，哀愍群萌類，
能開甘宙門，廣度於一切。
於昔無量劫，空過無有佛，
世尊未出時，十方常闇冥，
三惡蹈增常，阿修羅亦盛，
諸天眾轉減，弓多墮惡蹈。
不從佛聞法，常行不善事，
