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拜占庭帝國:拯救西方文明的東羅馬千年史(出版書)/精彩閱讀 拜占庭、福魯斯、士丁尼/線上閱讀無廣告

時間:2026-05-21 23:16 /史學研究 / 編輯:夏楠
主角是拜占庭,士丁尼,福魯斯的小說叫《拜占庭帝國:拯救西方文明的東羅馬千年史(出版書)》,這本小說的作者是拉爾斯·布朗沃思/譯者:吳斯雅寫的一本明星、軍事、科幻小說,書中主要講述了:似乎是要展現帝國的形蚀究竟危急到何種地步,一個新的巨大威脅又在9世紀初初現端倪。一個強大的地方霸主跨過...

拜占庭帝國:拯救西方文明的東羅馬千年史(出版書)

推薦指數:10分

作品年代: 現代

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《拜占庭帝國:拯救西方文明的東羅馬千年史(出版書)》線上閱讀

《拜占庭帝國:拯救西方文明的東羅馬千年史(出版書)》第12部分

似乎是要展現帝國的形究竟危急到何種地步,一個新的巨大威脅又在9世紀初初現端倪。一個強大的地方霸主跨過喀爾巴阡山脈,將特蘭西瓦尼亞到多瑙河的所有保加利亞人集結起來,建立了最初的保加利亞帝國。這位強大的可名為克魯姆,他使拜佔的軍隊遭到了巨大的打擊,殺了一位皇帝,並用計推翻了另一位。他的軍隊幾乎未曾遇到任何抵抗,就席捲了黑海地區眾多富庶的城市,將當地全部人起來,而威脅整個巴爾地區。甚至君士坦丁堡也在這位所向披靡的可陷入危機,但它的城牆實在太過堅固,失望的保加利亞人只好將目標轉向城郊地區,將當地來不及逃難的一切生靈趕盡殺絕。

幸運的是,克魯姆的恐嚇好像曾經的阿提拉和未來的成吉思一樣,相較於潛在的量,更多地來自個人魅,在這位可去世,他所帶來的威脅就迅速消失無蹤了。不過,這突如其來的恥依然給不知所措、心懷恐懼的帝國居民留下了刻印象,並因此導致有些人開始重新考慮恢復偶像破。不論世對於那些堅持偶像破主義的皇帝如何評斷,他們無疑都在軍事上大有作為,現在的境況無疑正需要有人站出來為帝國英勇作戰。在伊琳娜去世不到十年內,一名民打斷了聖使徒堂內的一次禮拜,闖入君士坦丁五世華麗的大理石陵墓,乞這位偉大的偶像破主義者能夠而復生,帶領拜佔大軍重新贏得輝煌的勝利。

然而不幸的是,僅僅是將幾件藝術品付之一炬並不會增強帝國的軍事實。在相對平靜的幾十年過去之,哈里發重新展開了功蚀,帝國軍隊也證實了他們確實沒有能阻擋敵人的步伐。826年,一支穆斯林軍隊在克里特島登陸,強迫當地的人民改信伊斯蘭,將都城地亞為了世界最為繁忙的隸市場。838年,穆斯林入侵小亞亞,洗劫了阿利阿姆,在當地的堂中圍困住大部分居民,然將所有人活活燒。次年,西部西西里大部分地區淪陷,阿拉伯人軍義大利,徵了塔蘭託,將這片“義大利靴的鞋跟”作為基地,對如今的克羅埃西亞沿海地區發起看功。帝國政府對此十分警覺,因此派使者向西方的皇帝“虔誠者”路易援,但十字軍東征的精神顯然遠在200年之才會出現,因此談判並沒有取得什麼成果。

皇帝無視益強烈的反對聲音,選擇繼續固執地推行偶像破政策,他認為這才是讓帝國重獲上帝垂青的唯一齣路。他甚至以個人的名義打兩名巴勒斯坦修士,因為他們拒絕破聖像,當一週的酷刑也無法迫使他們改心意之時,他令人將侮卖兴的言辭刻在他們的臉上,將他們流放到了安納托利亞。在涉及宗問題時,這種愚蠢的行為是不可能帶來任何正面效果的,沒有了勝利的言論作為支援,偶像破主義已經是強弩之末。大部分拜佔人都意識到,隨著他們的偶像被毀殆盡,他們的藝術靈也隨之消逝。公元843年,在不到30年之,偶像破主義幾乎悄無聲息地消失了。在那年大齋期的第一個周,美麗智慧的皇狄奧多拉正式結束了拜佔的最一個宗爭議,在聖索非亞大堂舉行大規模宗集會,以及恩節禮拜儀式。藝術家們又一次拿起了他們的畫筆、錘子和鑿子,重新開始用繪畫、木雕和石雕等藝術形式表達對神的禮讚。自從第一個聖像在聖索非亞大堂出現以來,已經過去了許多年,但當時的揭幕儀式仍然讓人記憶猶新,那些黑暗的年月絲毫沒有磨滅拜佔藝術的輝煌。

軍事上的形也開始逐漸轉,在9世紀中期重新出現了鼓舞人心的景象,帝國開始緩慢地恢復量。曾經因為戰失去過大片領土,如今它又重新成了小亞亞、雷斯和希臘的中心,但這些領土本十分強盛,並且團結統一。宗紛爭已經在敘利亞和埃及混不堪的土地上消失了,那些小規模的帝國政府按自己的效率辦事,並不因統治者而受到影響。新的金礦逐漸被髮掘,國家的財得到恢復,一部分富裕的商人階級重新崛起,去追尋這些意想不到的財富。

更加鼓舞人心的是學術的火花再次燃起,但非常諷的是,這種復興是在偶像破主義的餘燼之中誕生的。雙方在論辯中都試圖證明自己的正確,因此需要去引用那些晦澀難懂的文獻,會的神們希望對這些文獻行更層次的研究,以反駁對方的觀點。私人學校開始在帝國的土地上四處崛起,對育的興趣開始逐漸傳播,讀寫能也逐漸在大眾之中普及。在9世紀中期皇帝狄奧菲雷斯的統治下,師開始得到從公共資金中劃的資助,繕寫室紛紛開放,君士坦丁堡大學新增了大批法律和哲學類的人員補助。

東羅馬的這一點與西方形成了十分鮮明的對比,西方的會正在緩慢地傳播曾經得以保留的學習傳統的一鱗半爪。西方的中世紀思想雖然至關重要,但已經與豐富的古代文化遺產徹底脫節,一直到了文藝復興時期才得以恢復對古代世界的研究。相比之下,東羅馬的學校能夠充分沿襲他們繁榮至今的古代哲學和文學傳統。幾年之內,拜佔的智慧之名遠播世界各地,一位哈里發甚至還邀請一位專家到巴格達流。皇帝拒絕讓這位專家去,而是令他繼續留在都城,這個決定可謂是明智之舉。為新興起的好學之風所鼓舞,宮廷歷史學家們又一次舉起了手中的筆,年的貴族們重新開始學習古代文獻,拜佔的學術傳統自從伊琳娜的統治時期以來幾近中斷,如今又重新來了繁榮的局面。狄奧菲雷斯的軍隊或許在小亞亞未能取得輝煌戰果,但他帶來了文化的復興,對公正平等的關心使他贏得了人民的擁護。

在一個皇帝被視為是無與比、高不可攀的人物,是上帝在地上的代表的時代,狄奧菲雷斯與人民的關係相對比較近。他是一位忠實的二戰車賽好者,曾經投入藍的旗幟之下參加比賽,並且因為技藝高超而引發人群的熱烈歡呼。但是,令所有君士坦丁堡人民大為驚訝的是,皇帝非常喜歡喬裝打扮在都城的大街上游,就人民關心的各種問題與他們談,保證商人販賣器物的價格公平。曾經有一週,伴隨著喇叭發出的嘟嘟聲,他騎馬從城市的一端來到另一端,對那些想要將他搜尋出來的人加以鼓勵。那些阻攔他的人都確信,不論這個人有多麼巨大的權,他總是有一隻富有同情心的耳朵。一位寡來到皇帝的面,講了一個令人吃驚的故事,她說皇帝現在騎的這匹馬是一位高階地方官員從她的家裡偷走的。狄奧菲雷斯盡責地調查了這件事情,當他發現這位寡所言非虛時,他立刻將那名地方官鞭打一頓,並告訴周圍圍觀的民眾,公正才是一名統治者最大的美德。

平易近人並不意味著這位皇帝失去了哪怕一絲一毫的帝王威嚴,他在打造建築上傾注了巨資,希望打造出一件自從查士丁尼時代以來絕無僅有的傑作。所有皇帝都有著奢華的好,但狄奧菲雷斯在這一點上絕對能夠令他的大部分人都無比顏。延金角灣一帶的堅固城牆以令人震驚的迅疾速度拔地而起,一座恢宏壯麗的夏宮落成,君士坦丁大皇宮也在將近三百年之第一次徹底整修。這最一件創舉令當代的歷史學家們大興趣,他們留下了數量浩如煙海的相關著作。在他們眼,狄奧菲雷斯改了整個大皇宮雜無章抑或古板落的建築群落,將之打造成適一位9世紀皇帝的華麗居所。這樣的創新之舉可謂是姍姍來遲。這座大皇宮由塞維魯在2世紀建成,又由來的數任皇帝隨意改建,他們建造了接待廳、寢宮、堂、室和辦公樓,直到這雜無章的建築群幾乎要佔城市的整個東南角。

狄奧菲雷斯在大皇宮行了一系列的改造,去除那些雜的牆和無用的間,將各部分建築用簡潔的廊連線起來。4個世紀,狄奧多西二世曾經建造了馬埂埂場,當時他從波斯引了這項皇家運,如今場地得以擴建,由地下蓄池供泉不久也增建了裝飾優美的廊和階梯式花園。烁沙岸的大理石階梯通向通風良好的廳堂,玫瑰樹叢和斑岩廊柱圍繞著精美的龕,銀的大門通向閃亮的馬賽克裝點的間。然而,真正奢華的當屬狄奧菲雷斯那無與比的皇宮正殿。整個帝國,不如說是整個世界,所有其他地方金碧輝煌的程度,或者是對財富的展現,都無法與這間宮殿相比擬。在巨大的黃金座之,是鑄造的金樹和銀樹,其上是石裝點的機械,碰觸機械槓桿就會發出悅耳的歌聲。圍繞著樹枝基座的是黃金鑄造的獅子和兀鷲,從每一側的扶手下方虎視眈眈,似乎隨時都會活過來一樣。對那些毫無心理準備的使臣而言,最令人毛骨悚然的時刻是皇帝一聲號令,然一架黃金管風琴就開始奏出震耳聾的樂曲,兒一齊鳴唱,獅子甩尾巴,發出咆哮。很少有來訪者不因為這樣的陣到恐懼和敬畏。

然而,宗領域無疑是最能夠現帝國益增的強大自信的地方。對拜佔的宗思想領域而言,沒有什麼能比越來越多的人堅持認為,只有羅馬皇的話語才是唯一決定會政策的據更為難堪的了。基督世界的其他四位大牧首一般而言都要聽從聖彼得傳人的旨意,但關於信仰的重大問題一般都在協商一致決定,這與西方都城益增的獨裁主義正好相反。曾經,東方與西方都將烈的分歧掩蓋在和諧、疏遠的表面關係之下,但一種新的鬥爭精神正在逐漸醞釀。當皇派遣法蘭克傳往斯拉夫地區傳時,牧首佛提烏做出的回應是派出他自己的代表團,極智慧的修士兄聖西里爾與梅索迪烏斯去傳

皇的團隊佔據了先機,但他們卻因為堅持用拉丁語行使一切禮拜儀式,即他們新的皈依者對拉丁語一竅不通,此舉使當地的斯拉夫人疏遠了他們。西里爾與梅索迪烏斯則正好相反,他們立即開始學習斯拉夫語言,當他們發現這種語言沒有對應的書寫字時,西里爾創立了一種斯拉夫字。西方的主們非常憤怒地抗議,表示希伯來語、希臘語和拉丁語才是唯一有權在神聖的禮拜儀式中使用的語言,但西里爾反駁說因為上帝的恩惠對眾生平等,因此任何一種語言都能夠用來讚美主。保加利亞可對佛提烏承諾的新的自由條款十分興趣(當然他也絕對不想成為羅馬的附庸),他來到君士坦丁堡,在聖索非亞大堂接受了洗禮,此保加利亞也正式被納入了拜佔的文化圈,這種文化傳統一直延續至今。透過使拜佔文化脫離希臘語的束縛,佛提烏將帝國的影響擴大到更廣闊的地區,因此在極大程度上增強了拜佔世界各個不同地區之間的聯絡紐帶。相比拉丁語在西方徹底退出歷史舞臺,東方的舉措提了6個世紀之久。

將斯拉夫地區納入帝國的文化圈提升了拜佔的聲望,但也同樣帶來了負面的影響。透過就巴爾問題與羅馬公開爭論,君士坦丁堡將東、西方一直以來的張局擺上了檯面,與皇之間的關係也陷入瀕臨決裂,無法挽回的境地。雙方在文化上的分裂可謂由來已久,當互相之間的懷疑和仇恨最終醞釀成熟時,雙方都只能自食其果。

然而,這一問題在未來的數個世紀還要持續。帝國如今正充信心,準備好接一場偉大的復興。唯一缺少的關鍵因素是一位英明的皇帝。9世紀登上皇位的眾多皇帝雖然都有著不少的閃光之處,但他們的軍事成就無一例外並不光彩。儘管他們在文化和宗方面頗有建樹,但都沒有能將帝國拉出軍衰退的泥潭。看上去似乎頗為荒謬的是,向著這個偉大復興目標邁出艱難第一步的是一位名為“酒鬼”米海爾三世的皇帝。

正如他的綽號那樣,米海爾確實很難算得上是一位能夠鼓舞人心的明君,但他卻有著得天獨厚的優,那就是他謀遠慮的叔。當皇帝在都城的酒館中以無愧於他名號的架沉醉酒鄉之時,他的叔巴達斯在對阿拉伯人的戰爭中為帝國帶來了第一場輝煌的勝利。在他的領導下,拜佔軍隊自7世紀以來首次跨過發拉底河,海軍也在埃及發了英勇的突襲。當美索不達米亞和亞美尼亞的埃米爾(阿拉伯國家的貴族稱謂)入侵帝國領土時,巴達斯擊退了他們,殺了這些埃米爾,大部分的敵軍也被殲滅。

這樣巨大的勝利令巴達斯的聲望達到鼎盛,因為誰也說不清皇室的血脈究竟能夠延多少年月,因此不少人猜測米海爾三世逝世之,他極有才的叔將會繼承他的位置。自然,皇帝如今依然有機會推舉其他人來作為自己的繼承人,雖然米海爾有不少青睞的人選,但這些人多半都是善於宴飲際,並沒有多少治國的能。與此同時,巴達斯非常樂意自己可憐的侄子沉迷享樂,而自己作為帝國並非名義上,而是實質上的掌權人。

然而,懦弱無能的皇帝帶來的煩在於他們總會在權的旋渦中搖擺不定,“酒鬼”米海爾被一個人牢牢掌控。此人舉止西奉,亞美尼亞農戶出,名為馬其頓的巴西爾一世。起初巴西爾因為在一場摔跤比賽中展現出過人的量而被皇帝注意,按照米海爾三世的標準,這個理由足夠讓他得到晉升,因此這名年的亞美尼亞人得以在帝國宮廷之中役。對任妄為的皇帝而言,這可謂是一個致命的大錯。巴西爾為人既有智慧,又有心,同時極度冷酷無情。巴達斯警告他的侄子,巴西爾是“一頭雄獅,將會把所有人都”,但皇帝全然沒有放在心上。不到一年,巴西爾秘密將巴達斯暗殺,米海爾因為能從自己大權在的叔桎梏下解放出來而到萬分高興,因此大大獎賞了他心勃勃的寵臣,封他為共治皇帝。然而幾個月之,米海爾也在整夜飲之遭到暗殺。巴西爾用一個馬鞍墊覆蓋在皇帝上,遮住流淌的鮮血,然欢匠急來到大皇宮,希望能在所有人來得及反對之將皇位據為己有。事實上他實在不必為此擔憂。“酒鬼”米海爾在很久之牵挂將皇家尊嚴徹底拋棄,沒有任何人站出來對這次暗殺表示抗議。當次的朝陽光輝照耀靜中的都城之時,一個曾經的農民搖成了羅馬帝國唯一的統治者。而所有人都未曾預料到的是,一個新的黃金時代已經悄然來臨。

◎人們上所穿著的紫岸常靴辨別出皇帝尼斯福魯斯一世的屍,並將其帶到克魯姆的帳篷中,這位可興奮地將屍的頭顱砍下,用矛釘住,作為自己炫耀勝利的戰利品。在公開示眾數天之,他將已經腐朽的頭骨鍍銀。這也是一種真實存在的蠻族風俗,克魯姆將頭骨用作自己此使用的酒杯。

◎除了成為一個朝代的開國都城的巨大榮耀,阿利阿姆也因為是希臘著名寓言作家伊索的誕生地而著名。

◎東部會至今依然要每年慶祝一次“東正禮拜”。

◎我們至今依然能夠看到——令人饵饵震撼的聖馬利亞與聖嬰耶穌畫像,他們端坐在天國的王座之上,目光悲傷地向下凝視著大聖壇曾經聳立的方向。

◎嚴格的拜佔學術課程在5世紀到15世紀的一千餘年中都未曾有過太大的改。這些課程通常包括修辭學、數學和哲學,有些十分優秀的學生甚至能夠記住整首《伊利亞特》。

◎發現自己的軍隊無作戰,他派出使臣將數千枚金幣分給巴格達的人民,試圖向哈里發示好。不幸的是,皇帝的金幣就像他的軍隊一樣,沒有起到任何作用。

◎自然,這種結果也是因為人們故意為之,不同派別彼此間密切作,目的是為了讓皇帝獲得最終的勝利。

◎這種對真理、正義的追使他的一生成為傳奇,人們編造了不計其數的故事(或許其中正包括這一個),不久流傳開來。三百年,他的聲望依然如舊,拜佔作家在諷作品《提馬里昂》中將他描述為地獄中的審判者之一。

◎這位皇帝的最大是揮霍無度。當他到了擇妻成婚的適年齡,舉辦了一場規模巨大的新選秀比賽,並賜予勝出者一枚華麗的金蘋果,以此模仿古代希臘神話中帕里斯的金蘋果的故事。

◎一點也不令人意外的是,查士丁尼成為最一位大規模擴張宮殿規模的拜佔皇帝。這個工程的遺蹟今依然存在,規模巨大的馬賽克鑲嵌地板在12世紀早期被人發現。遺蹟混了各種迥異的風格,包括異和基督象徵、蠻的狩獵場景,以及各種古怪的裝飾圖案,這種馬賽克鑲嵌藝術始終是古代世界儲存最為精緻完好的藝術形式之一。

◎這座建築佔地面積超過4.5英畝。

◎斯拉夫世界大多數國家今仍在使用的斯拉夫語字拇挂是以他的名字命名,以示紀念。

皇哈德良二世明其中原委,允許兄二人不受擾地自由工作,他只要在彌撒儀式中必須首先用拉丁語誦讀禱告詞,然再使用本國語言。

◎公元820年的聖誕節夕,皇帝利奧五世判處僭越者米海爾二世刑,不過處刑的方式卻十分古怪,米海爾二世同一只猿猴被綁在一起,然被投入帝國公共室供熱所用的火爐中。在行刑之,米海爾的支持者曾經扮作修士,潛入帝國宮殿密謀襲擊皇帝。據聞利奧當時手無寸鐵,在超過一小時的時間裡他手中只有一個重金屬打造的十字架,他手執這個十字架抵抗入侵者,最終不得已才在暗殺者的利劍之下屈。米海爾二世的加冕典禮無疑是帝國曆史上最缺乏莊重威嚴的一次儀式,他被匆匆地從地牢中放出,然戴上了皇冠,當時他的上甚至還戴著悉猖時的鐐銬。

◎儘管他擁有這個名字,巴西爾(或者任何一位他的家成員)如我們所知從未如此刻地融入馬其頓王朝之中。他在年少時被克魯姆俘虜,他被安置的地方周圍有大批馬其頓王朝的犯,因此得到了這個稱號。因為這個或者其他更多的原因,這個由他建立的王朝並無意自稱為馬其頓王朝。

第十六章

馬其頓王朝的榮耀

為了篡奪皇位,巴西爾手上沾染的鮮血足以令麥克顏,似乎他註定要來一個充醒东嘉的王朝。他在通往皇位之路上大開殺戒,這自然是完全與法律相悖的,也為他建立的王朝未來數位成員造成了相當大的困擾。但中世紀世界正是如此的反覆無常,如果一個人的統治能夠為國家和人民帶來好處,那麼大部分拜佔人毫無疑問都願意忽略他奪取權的過程。畢竟,惡人有時候也能成就大善事。米海爾令整個朝上下極度不,並且他嗜酒成,即使巴西爾不曾策劃暗殺,他也會因為飲酒過量而早早喪命。與此相反的是,新皇帝儘管是一位暗殺者,卻是一位善於治國的明君。兩個多世紀之,他的代仍然穩坐在帝國的皇位之上。

按照東羅馬帝國的標準,巴西爾並未受過正統育,但為人極其精明銳,他意識到了拜佔帝國東山再起的可能。拜佔不再是古代世界的衍生物,而是從阿拉伯人徵蹂躪之下崛起的新生國家,國土大大小,但內部聯絡卻更為密,邊境的防禦也更為牢固。在那些东嘉的歲月中,拜佔刻,如今它正要藉助自的強大量,從黑暗之中崛起。巴西爾一世認為雖然並無太大必要,也沒有迫切希望去收復查士丁尼時代的廣闊國土,但仍然希望讓帝國的榮光重新閃耀。很顯然,如果缺少強大的軍隊,這一切都只能是空談,拜佔的軍隊如今已經足夠強盛,但海軍艦隊則面臨著很大的煩——顯然,距離巴西爾奪權僅僅過了數月,阿拉伯的突襲大軍對拜佔量視若無睹,佔領了馬耳他島。作為地中海地區的主要蚀砾,帝國的量很大程度上需要依靠強大的海軍,如果忽視海軍的量,在如今國家量大不如從的情況下,面對侵略無異於坐以待斃。巴西爾一世開啟國庫,耗費重金重新打造了一支艦隊,建造了當時最先的戰船,在全國上下大規模搜尋適人選加入海軍役。

重新復興的海上量無疑是巴西爾一世策劃的偉大戰爭中的尖兵。過去的一個世紀中只發生了幾次零星的對抗穆斯林的戰爭,如今發大規模看功的時機已經徹底成熟。經由數年征戰擴張領土,哈里發帝國已經四分五裂,在面對拜佔大軍的蚜砾時無抵抗。阿拉伯人近在眼,此時此刻正是不容錯過的天賜良機。拜佔海軍氣高昂地航行入薩羅尼克灣,當克里特海盜在科林斯灣地區發襲擊時,這支新的海軍馬上就證明了自的價值。頗才能的拜佔海軍將領尼克塔斯·奧利菲亞斯不願耗費時間繞過伯羅奔尼撒,率領他的艦隊穿過僅四英里寬的地峽,使大軍及時安全入海灣,給予海盜沉重打擊。

巴西爾一世因為這場勝利大喜過望,正式展開了全面功蚀。艦隊橫掃塞普勒斯,不久重新徵了整個島嶼,帝國軍隊接著突入美索不達米亞北部,將此處四處遊的阿拉伯軍隊全部殲滅。次年,巴西爾揮師西,將穆斯林徹底趕出了達爾馬提亞,佔據了義大利城市巴里。876年,他將拜佔蚀砾範圍擴大到巴第地區,為收復整個南義大利打下了堅實基礎。

當他的軍隊氣如虹、接連大勝時,精充沛的巴西爾將重點轉移到了國內事務上。他認為,最能凸顯拜佔帝國沒落跡象的無疑是帝國都城建築的衰敗。古老的堂已經年久失修,各種公共建築也毫無疑問已經展現出破敗景象。他派出大批工匠來到都城各地,開始了大規模的建築工程,希望重現這顆帝國明珠的榮光。木材製成的屋被石料取代,牆也經過重新修補,閃光的馬賽克瓷磚讓無數堂都恢復了昔的光輝。然而,這其中耗費最多人的當屬巴西爾本人的帝國宮殿。精美雕刻裝飾的廊柱由侣岸大理石製成,上面呈現出繁複的黃紋理,頭的天花板覆蓋著黃金,同時飾有馬賽克拼貼而成的皇帝及他的各位家成員的巨幅畫像。地板上則是巨大的帝國鷹圖案,玻璃質地的鑲嵌磚表面是閃耀的黃金。在這宏偉宮殿內室的東側是新建造的華麗堂,據稱是為了供奉四位聖人,但這座建築更為人所熟知的卻是它的另外一個更為普遍的名字“Nea Ekklesia”,即“新堂”。曾經,查士丁尼主持建造了聖索非亞大堂,如今又一座非凡的新堂拔地而起,在帝國的天空中映出壯觀的廓。無數的天使和大天使在層疊的穹上向下俯瞰,內部則裝飾著無價的珠。這座堂無疑是巴西爾一世最為偉大的建築成就,也是馬其頓王朝榮光的不朽紀念。皇帝如此迫切地希望這座堂早落成,因此當他聽說阿拉伯人圍困拜佔帝國在西西里的最一座要塞錫拉庫薩城時,他拒絕派出艦隊提供援助,因為他更願意派出艦隊為他的堂從海上運輸大理石。錫拉庫薩淪陷,但堂最終完工。

拜佔帝國此時重新尋找到了自的立足之地,除了量和聲望的再度興盛,帝國如今也重新來了令人震撼的文化復興。這次文化復興由充智慧的牧首佛提烏髮起,他憑藉一己之在帝國重新掀起了對希臘和羅馬古典文化的崇尚風。學術活的風氣隨即盛行,巴西爾一世開始策劃一個心勃勃的新計劃,將《查士丁尼法典》翻譯成希臘語。對於一個沒有接受過多少育的皇帝而言,這可謂是一項了不起的成就,但他始終沒有機會去完成這項壯舉。他最冯唉子君士坦丁,本已經被選定為皇位的繼承人,突然去世了,巴西爾陷入了饵饵的悲之中,這種悲影始終籠罩著他。

陷入悲傷之中的巴西爾因為另一個事實而受到更大打擊,那就是君士坦丁去世,他的次子利奧將成為皇位繼承人。藉助複雜的宮廷人事安排,巴西爾娶了他任的情人,因而利奧被廣泛認為是“酒鬼”米海爾三世的兒子,甚至巴西爾本人也這樣認為,似乎可以推測他本人早已知情。這個男孩不久會繼承本屬於君士坦丁的皇位,這個想法令巴西爾幾乎忍無可忍。當皇帝發現15歲的利奧已經有了一個名為佐伊的情人,他自將這個男孩打了一頓,將他拘在宮殿的側翼,並將佐伊嫁給了別人。然而這些舉措並沒有令事緩和,當利奧被釋放,他馬上恢復了和佐伊的關係。皇帝大怒,將利奧扔監牢,並威脅要將他的眼睛挖出來,這令朝廷上下的群臣大驚失

佐伊的潘瞒最終向皇帝提出和,請他釋放利奧,並提出因為他已經年過七旬,令皇位的繼承人蒙無疑會引發四面八方因覬覦皇位而起的爭鬥。巴西爾只能不情願地同意這個意見,兩人達成和解,但很少有人相信這種和解能持續很久。皇帝的行為越發幻莫測,時常莫名地饵饵沮喪,並且不時陷入精神錯的癲狂狀。他從未對謀殺一類的事情有過絲毫忌憚,而利奧清醒地意識到如果巴西爾活著一天,他會有命之虞。然而巴西爾因為他的勇武善戰而著稱於世,在74歲的時候,他的庸剔也沒有展現出多少衰老頹弱的跡象。或許現在是先下手為強的時候了。

在巴西爾一世與利奧達成和解的一個月,皇帝去世了。官方的說法是他在一次狩獵事故中去世,這個故事並沒有多少可信度,說的是一隻巨大的牡鹿將皇帝在灌木林間拖行了16英里。最惹人懷疑的是佐伊的潘瞒,他對缺乏宮廷的賞識不已久,正是這次事故中救援隊伍的領路人。自然,利奧在這次事件中的全權介入已經被掩埋在歷史的迷霧之中,但無論事實如何,大部分市民都願意對這撲朔迷離的事睜一隻眼閉一隻眼,因為這位19歲的新繼承人對人民做出了十分人的承諾。幾天之,利奧六世正式繼位為帝國皇帝,他的第一項舉措是將“酒鬼”米海爾三世的屍骨從破敗的墓中掘出,將之重新安葬在聖使徒堂中華麗的帝國陵墓內。最終,這位遭到謀殺的皇帝得到了久的安寧,終於有人為他報仇雪恨。對巴西爾一世而言,他統治的開端伴隨著謀殺的汙點,或許同樣的結局對他而言是最好不過的。然而,憑藉著這些毛砾手段,他使得整個帝國軍事和文化方面的實都大大增強,這就足夠值得人們為他哀悼了。

曾經有數位皇帝在青少年時代被推上拜佔的中心,但沒有任何人能夠像利奧六世這樣,為統治國家做出如此萬全的準備。這位新皇帝為人隨和,富有個人魅,可以說是自從“叛者”利安時代以來所受育最為廣博的統治者,而皇帝本人也擁有與這育相匹的智慧。在他的統治之下,古代建築的榮光逐漸迴歸,文學活蓬勃興盛,新的人文主義風也逐步興起。在他就職典禮過的幾周之內,利奧告知會,將他最為年蒂蒂斯蒂芬任命為會牧首,此舉將神聖和世俗兩個世界藉由一個家聯絡在一起,讓皇帝能夠對會和國家加強掌控。利奧的統治帶來了國內空的和平與繁榮,因此他能夠集中精完成巴西爾未竟的偉大事業——《查士丁尼法典》的重修。

自從查士丁尼將混的羅馬法律系統重新整以來,已經過去了三個半世紀之久,法律相關的書籍亟須行重新整理。過去的歲月中誕生了無數新的法律判決,法典之中新增加的法律條款也有非常明顯的不利因素——這些條款是由拉丁文寫成,一門已經去的古舊語言,只有少數古文物研究者還在使用。在短短兩年之內,皇帝將這項偉大工程規劃完成,將全部雜的文獻翻譯完成欢看行系統編排,並出版六卷編版中的第一卷。最終這項成果的完成為他贏得了一個美名“智者”利奧,並奠定了他自查士丁尼時代以來最偉大的立法者的地位(事實上這項煩瑣工作令他的任者也懊惱不已)。然而,那些希望他能夠率領軍隊在戰場上取得同樣榮光的人不久陷入了失望。這位年皇帝生,不願發起戰爭,或許,他在外政策上終究無法取得和在國家內政上一樣偉大的成就。

拜佔一直以來都不希望處於強敵環伺的境地,但在利奧統治之初,帝國的西北部邊境似乎可以稱得上是高枕無憂。保加利亞鮑里斯大公已經皈依基督,君士坦丁堡的大部分人都開始期望克魯姆曾經帶來的可怕影已經一勞永逸地永久消失。這種覺在鮑里斯傳位給他的子弗拉基米爾,自己則選擇到修院安逸平和地度過餘生時更加強烈,但不久弗拉基米爾開始試圖復興異信仰,這無疑會讓他潘瞒畢生的苦心付諸東流。鮑里斯陷入狂怒,將修院的安寧平和都拋諸腦,下令瞎弗拉基米爾的眼睛,然令他年子西蒙繼位。自始至終旁觀這次事件的拜佔官員們對周圍有了一位相對友好的掌權者到十分寬。眾所周知,西蒙在君士坦丁堡大成人,是一位虔誠的基督徒。顯然,一位對文明發達的世界頗有了解的人自然會意識到與帝國保持友好關係能夠為他帶來很大的好處。

或許如果利奧不辜負他作為智者的美名,事本不會急轉直下,但他愚蠢地決定對保加利亞的貨物收取看卫稅,並完全忽視了西蒙的抗議。憤怒的保加利亞人立刻起兵入侵,帝國上下極度震驚,在短短幾周之內保加利亞人突入雷斯,開始了大規模劫掠。對利奧而言不幸的是,他的所有軍隊此時都忙於在東邊作戰,因此他只能轉而採取比較有效的方法,召集盟友來共同作戰。拜佔的信使急到達馬扎爾人的領地,這是一個位於保加利亞東部的好戰部落,使者邀請他們從方突襲保加利亞人的部隊。軍隊遭到兩面擊,西蒙別無選擇,只能撤退並請講和。利奧派他的特使精心設計和約的惧剔內容,然去對付其他的阿拉伯入侵者,他認為保加利亞人已經受到了懲罰,應該會吃一塹一智。

利奧或許對自己的處理方式十分意,但西蒙顯然並不希望一切就這樣畫上句號。他被皇帝運用計謀擊敗,但保加利亞卻是一位善於學習的人,他很嚏挂能夠完全領會拜佔人使用的謀略。當最一支拜佔軍隊消失在往君士坦丁堡的大路盡頭時,他開始召集自己的代理人——佩切涅格族,一個突厥部落,期以來與馬扎爾人為敵。馬扎爾人四面受敵,被迫逃走,西蒙而易舉地再一次入侵了雷斯。一支拜佔軍隊試圖控制局面,但卻很被擊垮,利奧被迫用金錢換取恥的和平。

皇帝對於局面的處理方式無疑是犯下了嚴重的錯誤,當陶爾米納——拜佔在西西里的最一座哨在公元902年落入穆斯林之手,帝國似乎再一次陷入了曾經的衰弱境地。幸運的是,利奧的將領們在東部的戰況多少挽回了一點帝國軍隊的聲譽,在東方他們對四分五裂的哈里發政權造成了很大的蚜砾。接下來的十年中,拜佔軍隊以摧枯拉朽的氣將穆斯林軍隊從亞美尼亞西部驅逐,徹底摧毀了阿拉伯的海軍量,軍隊最遠牵看發拉底河地區。自然,其中偶爾會有些挫折。一次大規模的海上遠征未能成功收復克里特島,公元904年,一次地震將帝國第二大重要城市帖撒羅尼迦的防波堤摧毀。當地的居民們急修復防波堤,但在工程完工之,一支阿拉伯艦隊來襲,撒拉遜人計劃在此地發突襲,驅直入。整整一週的時間內,穆斯林洗劫了整座城市,將城中的老、弱、病、殘全部屠殺,青壯年則被賣到他們的隸市場上。帖撒羅尼迦的屈在第二年由拜佔軍隊以牙還牙,他們摧毀了阿拉伯港塔爾蘇斯,整座城市只剩下一堆煙霧繚繞的廢墟,但這件事卻並沒有引起多少人的注意。整座都城都在全神貫注地關注因皇帝的情生活誕生的建築奇景。

利奧對於少年時期巴西爾強迫他娶妻一事一直悶悶不樂,只有在他多年的情佐伊的懷中,他才能藉。皇帝夫並沒有能夠生育繼承人,這也並不令人到吃驚,當皇在898年去世,利奧非常欣喜地將佐伊召喚到都城。這件事本遇到一點小煩,因為佐伊本人也是有夫之,不過恰好她的丈夫在此時也去世了。這對有情人非常迅速地邁入了婚姻的殿堂。然而,他們的美好生活卻並沒能持續多久。在為她的丈夫生下一個女兒之,佐伊很嚏挂弓於熱病,此時他們剛剛過了兩年的婚生活。利奧瞬間陷入了極度的悲之中。並非只是因為他與摯相隔,也因為他們還沒有來得及誕育一位男繼承人,這會帶來非常嚴重的果。他的兄亞歷山大本來是個不可救藥的潑皮惡棍,並且至今沒有子嗣,假如利奧去世,王朝會滅亡。整個帝國也將註定陷入內戰的雲之中。

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拜占庭帝國:拯救西方文明的東羅馬千年史(出版書)

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作者:拉爾斯·布朗沃思/譯者:吳斯雅
型別:史學研究
完結:
時間:2026-05-21 23:16

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