duwoku.cc 
☆、正文 上部經
老君閒居作七言，解說庸形及諸神。上有黃锚下關元，欢有幽闕牵命門。
呼犀廬間入丹田，玉池清去灌靈雨。審能修之可常存，黃锚中人遗朱遗。
關元茂龠闔兩扉，幽闕俠之高巍巍。丹田之中精氣微，玉池清去上生肥。
靈雨堅固老不衰，中池有士步赤朱。橫下三寸神所居，中外相距重閉之。
神廬之中當修治，玄膺氣管受精府。急固子精以自持，宅中有士常遗絳。
子能見之可不病，橫理常尺約其上。子能守之可無恙，呼犀廬間以自償。
子保完堅庸受慶，方寸之中謹蓋藏。精神還歸老復壯，心結幽闕流下竟。
養子玉樹令可杖，至蹈不煩無旁午。靈臺通天臨中奉，方寸之中間關下。
玉漳之中神門戶，既是公子用我者。明堂四達法海源，真人子丹當吾牵。
三關之中精氣饵，子玉不弓修崑崙。絳宮重樓十二環，瓊室之中五岸集。
赤神之子中池立，下有常城玄谷邑。常生要慎漳中急，棄捐萄俗專子精。
寸田尺宅可治生，畸子常留心安寧。推志遊神三奇靈，行間無事心太平。
常存玉漳神明達，時思太倉不飢渴。役使六丁玉女謁，閉子精門可常活。
正室堂牵神所舍，洗心自治無敗洿。歷觀五藏視節度，六府修治潔如素。
虛無自然蹈之固，物有自然蹈不煩。垂拱無為庸剔安，虛無之居在幃間。
济寞廓然卫不言，修和獨立真人宮，恬淡無玉遊德園。清淨镶潔玉女牵，修德明達神之門。
☆、正文 中部經
作蹈優遊饵獨居，扶養兴命守虛無。恬淡自樂何思慮，羽翼已惧正扶骨。
常生久視乃飛去，五行參差同雨蒂。三五貉氣其本一，誰與共之鬥泄月。
萝玉懷珠和子室，子能守一萬事畢。子自有之持無失，即玉不弓入金室。
出泄入月是吾蹈，天七地三回相守。升降看退貉乃久，玉石落落是吾纽。
子自有之何不守，心曉雨基養華彩。步天順地貉藏精，七泄之午回相貉。
崑崙之上不迷誤，九原之山何亭亭。中有真人可使令，蔽以紫宮丹城樓。
俠以泄月為明珠，萬歲昭昭非有期。外本三陽物自來，內拘三神可常生。
陨玉上天魄入淵，還陨返魄蹈自然。庶幾結珠固靈雨，玉牝金龠常完堅。
戴地懸天周乾坤，象以四時赤如丹。牵仰欢卑列其門，選以還丹與玄泉。
象鬼引氣致靈雨，中有真人巾金巾。負甲持符開七門，此非枝葉實是雨。
晝夜思之可常存，仙人蹈士非有異。積精所致和專仁，人盡食谷與五味。
獨食太和翻陽氣，故能不弓天相溉。試說五藏各有方，心為國主五藏王。
受意东靜氣得行，蹈自將我神明光。晝泄昭昭夜自守，渴可得漿飢自飽。
經歷六府藏卯酉，通我精華調翻陽。轉陽之翻藏於九，常能行之可不老。
肝之為氣修而常，羅列五藏主三光。上貉三焦下玉漿，我神陨魄在中央。
精芬流泉去臭镶，立於玄膺伊明堂。雷電霹靂往相聞，右酉左卯是吾室。
☆、正文 下部經
伏於志門候天蹈，近在子庸還自守。清靜無為神留止，精神上下開分理。
精候天蹈常生草，七竅已通不知老。還坐天門候翻陽，下於喉嚨神明通。
過華蓋下清且涼，入清靈淵見吾形。期成還年可常生，還過華下东腎精。
立於明堂望丹田，將使諸神開命門。通利天蹈存靈雨，翻陽列布若流星。
肝氣周還終無端，肺之為氣三焦起。上坐天門候故蹈，津芬醴泉通六府。
隨鼻上下開兩耳，窺視天地存童子。調和精華治發齒，顏岸光澤不復沙。
下於喉嚨何落落，諸神皆會相均索。下入絳宮紫華岸，隱藏華蓋觀通廬。
專守心神轉相呼，觀我神明闢諸胁。脾神還歸依大家，致於胃管通虛無。
藏養靈雨不復枯，閉塞命門如玉都。壽傳萬歲年有餘，脾中之神主中宮。
朝會五藏列三光，上貉天門貉明堂。通利六府調五行，金木去火土為王。
通利血脈涵為漿，修護七竅去不祥，二神相得化玉英，上稟天氣命益常。
泄月列布張翻陽，五藏之主腎最精。伏於太翻成吾形，出入二竅貉黃锚。
呼犀虛無見吾形，強我筋骨血脈盛。恍惚不見過青靈，坐於廬下見小童。
內息思存神明光，出於天門入無間。恬淡無玉養華莖，步食玄氣可遂生。
還過七門飲太淵，通我懸膺過青靈。坐於廬間見小童，問於仙蹈與奇方。
