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時間:2017-10-14 10:39 /史學研究 / 編輯:王瀟
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毛 澤 東與美國

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作品年代: 現代

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《毛 澤 東與美國》線上閱讀

《毛 澤 東與美國》第23部分

但是,帝國主義者並不相信革命的邏輯,而只相信他們自己的邏輯。6月25,國民海軍在美、英支援下,開始對上海港及其他中共軍隊已解放的港卫看行封鎖,試圖透過封鎖,用經濟蚜砾使共產在政策上向西方屈

①毛澤東:《全世界革命量團結起來反對帝國主義的侵略》,1948年10月17。②《毛澤東選集》第4卷 ,第二版,第1472—1473頁。①《毛澤東新聞工作文選》第387頁。6月30,國民《中央報》在《關閉匪區港、斷絕航運、摧毀匪區經濟》的大字標題下,大肆鼓吹以上海為封鎖物件。美國支援蔣介石對中共的封鎖。(1951年,美國又縱聯國通過了十六國參加的對華運的決定)這種封鎖確實給新生的政權造成了很大的困難。毛澤東和中共面臨著帝國主義經濟扼殺的新的考驗。毛澤東清楚地意識到這也是一場嚴峻的鬥爭,這是美國帝國主義對中國實行涉的又一形式。毛澤東憤怒地揭美國帝國主義的無恥行徑說:現在,只有廣州、臺灣等處一小片地方的門戶,還向艾奇遜們開放著,第一個神聖的原則在那裡“依舊維持”著。其餘的地方,比如上海吧,解放以本來是開放的,現在卻被人用美國的軍艦和軍艦上所裝的大實行很不神聖的原則:門戶封鎖。

然而,美國的封鎖必須打破。“一邊倒”就是對美國支援蔣介石行的封鎖政策的一個針鋒相對的回答。42年,薄一波在回憶毛澤東這一外戰略方針的制定時,他肯定毛澤東的這一外戰略方針遠的意義,他引用鄧小平1949年7月19致華東局諸同志的信中,對這一方針的制定的精闢論述來說明這一問題。鄧小平指出:

“帝國主義的各種花樣直到封鎖,其目的在於迫我就帝國主義之範,而一個多月的經驗看出,帝國主義就我之範也非易事。這一時期雙方鬥爭實際上都是試探的質,直到英美攤出封鎖的牌。封鎖,在目說來,雖增加我們不少困難,但對我們仍屬有利,即使不封鎖,我們的許多困難也是不能解決的。但封鎖太久了,對我則是極不利的。打破封鎖之,毛澤東強調從軍事上迅速佔領兩廣雲貴川康青寧諸省,儘量得早佔領沿海各島及臺灣。同時我們提出的外政策的一面倒,愈早表現於行則對我愈有利(毛主席說,這樣是主的倒,免得將來是被的倒);內部政策強調認真的從自更生打算,不但,而且認真著手做(毛主席說,更主要的從遠的新民主主義建設著眼來提出這個問題),毛主席說這兩條很好,與中央精神一致,我們這樣做,即佔領全國,一面倒和自更生,不但可以立於堅固的基礎之上,而且才有可能迫使帝國主義就我之範。”①..

鄧小平對“一邊倒”的說明,很清楚地表明,就現實針對說:第一,它是對美、英封鎖政策的一個反擊,是打破封鎖之的措施;我們有了一個可靠的同盟軍,有利於我們放手行國內建設工作和共同對付可能的帝國主義侵略,爭取世界和平。很顯然,實行一邊倒在戰略上能起到平衡美國對國民的支援。第二,它是使我立於堅固基礎之上的三大措施之一。這三大措施(佔領全國、一邊倒和自更生)的全面實施,就可能迫使帝國主義就我之範,即在平等互利、尊重主權獨立的基礎上和我們建立外關係,同時不敢對我舉妄。第三,一邊倒既然是外路線,它就不能取代對內政策,對內政策的本立點是自更生。如果用一邊倒取消自更生,一邊倒就會以喪失民族獨立為代價,中國革命的一切努就將費。所以一邊倒與自更生是相輔相成的。第四,一邊倒不僅不排斥和西方建立正常外關係,而且決不排斥和西方行正常的經濟貿易。1949年,毛澤東訪蘇期間,11月22,他電告中共中央:“在準備對蘇貿易條約時應從統籌全域性的觀點出發,蘇聯當然是第一位的,但同時要準備和波捷德英美等國做生意。”

①《鄧小平文選》(1938—1965年),第135頁。

①即使在沒有外關係的情況下,毛澤東也是高度重視和美國的經濟往來的重要的。可見,一邊倒的政策決不是一種偏狹的政策,也不是在外上自我孤立的政策,它既有鮮明的政治,又極大的開放;既有傾向,又有廣泛;既有社會制度的固有特,又有超越社會制度的靈活特徵。如果美國政府能夠冷靜而靈活地理解這一政策,在中美關係上不會走向極端。當然美國的固有政策,當權者一貫的偏見,以及美國國內情況,都限制了美國政策可能對這一政策作出清醒而如實的理解。中美之間達22年的隔絕開始了。

毛澤東評美國政府的“皮書”就在司徒雷登離開中國三天,8月5,美國政府發表了中美關係的皮書。皮書的發表引起了世界的廣泛關注和討論,也引起了中國人民的關注和討論。皮書的討論涉及中美關係,中蘇關係,一百年來的中外關係,中國革命量和世界革命量的相互關係,國民派和中國人民的關係,各民主派各人民團和各界民主人士在反帝國主義鬥爭中應取的度,自由主義者或所謂民主個人主義者在整個對內對外關係中應取的度,對於帝國主義的新謀如何對付等等問題。毛澤東認為這樣的討論很有必要,很育作用。他要透過皮書的討論,使廣大群眾對帝國主義的侵略政策的本質有一個透徹的認識,對歷史上的中美關係有一個正確的認識。為此,新華社接連發表了關於美國皮書的六篇評論,其中《丟掉幻想,準備鬥爭》、《別了,司徒雷登》、《為什麼要討論皮書?》、《“友誼”,還是侵略》、《唯心史觀的破產》等五篇評論為毛澤東所寫。這五篇評論,是毛澤東對1840年以來中美關係的系統總結,(以下引文出自這幾篇文章,不再註明出處)。

毛澤東尖銳指出,近代中美關係史,就是美國帝國主義侵略中國的歷史。他嚴厲駁斥艾奇遜在皮書中把“侵略”說成“友誼”這種黑顛倒,系統地回顧了美國對中國的侵略。他指出,美國對中國的侵略,有如下特點:

第一,時間最。“自從一八四○年幫助英國人行鴉片戰爭起,直到被中國人民轟出中國止”,共計109年,美國從來沒有放鬆對中國的侵略。特別是這109年的最3年,美國把對中國的侵略推向了高峰,“最近三年來表面上是蔣介石實際上是美國看功中國人民的戰爭。”美國對中國的期侵略,給中國人民帶來重的災難,使中國人民淪人萬劫不復的苦難之中。

第二,手段最狡猾。美國帝國主義對中國的侵略,除了和其他帝國主義一樣直接採用武的一手、赤络络的一手外,還大量地採用欺騙的一手、隱蔽的一手或趁火打劫的一手。“美國是最早強迫中國給予治外法權的國家之一”,“中美兩國有史以來第一次簽訂的一八四四年的望廈條約。就是在這個條約裡,美國除了強迫中國接受五通商等事而外,強迫中國人接受美國傳也是一條。”美國是門戶開放、機會均等侵略原則的倡導者和鼓吹者。它最善於打扮和飾自己,明明是侵略,偏要說成是“友誼”;明明是掠奪,偏要說成是門戶開放;明明破中國的領土主權完整,偏要說成是“尊重中國行政和領土的完整”;明明是一手控制中國的內政外,偏要說成是“反對任何外國控制中國”,如此等等。它要達到這樣的目的,中國人民對他們

①轉見薄一波:《若重大決策與事件的回顧》,中共中央校出版社,1991年,第40頁。的侵略必須表示謝,必須把這一切看成是“友誼”的表現。美國帝國主義者,把對中國侵略的109年的歷史,說成了一部對華的“友誼”史,但是,這樣的“友誼”殺了幾百萬中國人,使中國的“行政和領土都是破得不像樣子了”。毛澤東憤怒地戳穿其“友誼”的實質:所有109年美國帝國主義給予中國的“友誼”,特別是最近數年幫助蔣介石殺幾百萬中國人這一項偉大的“友誼”,說穿了都是為著一個目的,就是掠奪中國、破中同行政和領土完整、涉中國內政。這就是美國老爺的邏輯,艾奇遜的邏輯。毛澤東反覆說明美國對中國的侵略,有很大的欺騙和狡猾,不看到這一點是不行的。

第三,最注重於精神侵略。毛澤東重申他在1923年就形成的對美國侵略特點的判斷,指出最注重精神侵略是美國侵略中國的突出特點。這種精神侵略表現在兩個方面,首先,實行帝國主義的文化侵略。毛澤東指出,美國帝國主義比較其他帝國主義國家,在很時期內,更加註重文化侵略方面的活,由宗事業而推廣到“慈善”事業和文化事業上。據有人統計,美國會、“慈善”機關存中國的投資,總額達四千一百四十萬美元;在會財產中,醫藥費佔百分之十四點七,育費佔百分之三十八點二,宗費佔百分之四十七點一。我國許多有名的學校如燕京、協和、匯文、聖約翰、金陵、東吳、之江、湘雅、華西、嶺南等,都是美國人設立的。司徒雷登就是從事這些事業出了名。因而做了駐華大使。美國的文化侵略,據艾奇遜說,給中國人帶來了“蓋世無雙的技術”、“高度文化”和“新思想”,據說還帶來了“”、“友誼”等等。其實艾奇遜心中有數,所謂“那些在宗、慈善事業和文化方面團結中美兩國人民的紐帶,一直在加著美國時中國的友誼”是有來歷的。它的目的就是要徵人心,只有徵了中國人的心,中國人才能安心做隸,美國的帝國主義的殖民統治才能氏久。其次,注意培養美知識分子。毛澤東指出,美國帝國主義者對於在中國培養美的知識分子特別熱心,這是他們在中國辦學校和引大批學生到美國留學的原因。“西方資產階級需要買辦和熟悉西方習慣的才,不得不允許中國這一類國家丹辦學校和派遣留學生。”他們在中國造成了少數為帝國主義務的洋,美國帝國主義者把這些人看做精神侵略的開路先鋒,對他們寄託了很大的希望,透過他們把西方的價值觀源源不絕地輸到中國來,徵中國人民的思想。就是它在中國遭致大失敗的時候,它還要在北平、在天津、在上海灑一點救濟,看一看什麼人願意彎拾起來。

美國帝國主義侵略中國的上述特點,表明美國帝國主義對中國的侵略既有共有特殊,因而有必要予以特殊地分析。但是,不管怎樣,美國的軍事侵略,“加上政治上、經濟上、文化上的侵略和迫,造成了中國人對帝國主義的仇恨。”這是必然的,不可避免的。應當說,這一點也是美國帝同主義者預料到了的,只不過他們不肯承認罷了。

帝國主義的侵略起了中國人民的反抗。早在1858年,馬克思針對中國的問題,指出過:對立統一是否是一個萬應原則,只要從中國現在發生的事情中能得到證明。馬克思預言,帝國主義對中國的侵略,如同對立統一規律揭示那樣,一定會走到它的反面,起中國人民的強烈反抗和鬥爭。反抗帝國主義的侵略,實現中國文明的偉大復興,這是中國革命的本原因。美國皮書本不承認這一點,艾奇遜說什麼:中國人太多了,飯少了,於是發生了革命。艾奇遜這樣說,是要掩蓋帝國主義侵略中國而引起中國革命這個鐵的事實。

艾奇遜的看法如此不高明,以至於他連一個稍有實際眼光的美國人都不如。美國作家傑克·貝爾登指出,中國革命同任何其他社會大革命一樣,其提是:一、社會處於解中,它已病人膏盲,再也無法解決本國的迫切問題和保障人民的生活條件;二、人民恨現政權,廣大群眾中出現了革命情緒,人們被得走投無路,為了找到活路,準備不惜一切犧牲,鋌而走險,視如歸;三、統治集團內部存在不可調和的矛盾,這個集團喪失了一切創造精神,對把社會拉出衚衕毫無信心;四、出現了一個新集團或政,能夠利用上述各種因素來取得對社會的控制,並實施它自己的拯救社會的綱領。在貝爾登看來,一百年來中國社會就存在著用革命加以改造的迫切必要。但這革命一直沒有完成,原因很簡單:外來帝國主義的量太大,不準中國人民掌自己的命運。第二次世界大戰的結果,作為遠東最危險、最強大的帝國主義的本被打敗了,西歐的帝國主義也遭到削弱,這才使中國革命成為可能,並使它轉入一個新方向。①傑克·貝爾登對中國革命發生的原因的看法,基本是符實際的,但分析並不入。

毛澤東針對艾奇遜的觀點,指出只有把中國革命與西方帝國主義國家對中國的侵略聯絡起來,才能達到真正透徹的認識。

首先,帝國主義的侵略,包括美國帝國主義的侵略,是造成中國革命的本原因。毛澤東斷言,近代中國歷史,就是一部帝國主義的侵略史。自從1840年英國入侵略中國以來,接著就是英法聯軍看功中國的戰爭,法國看功中國的戰爭,看功中國的戰爭,英國、法國、本、沙皇俄國、德國、美國、義大利、奧地利等八國聯軍看功中國的戰爭,本和沙皇俄國在中國領土內行的戰爭,1931年開始的看功東北的戰爭,1937年開始繼續了八年之久的看功中國全境的戰爭,最是這三年來表面上是蔣介石實際上是美國帝國主義看功中國人民的戰爭,所有這一切侵略戰爭,造成了中國人民對帝國主義的仇恨,使中國人想一想,這究竟是怎麼一回事,迫使中國人的革命精神發揚起來,從鬥爭中團結起來。這就在中國境內引起了“鹿东和不安”,“即是革帝國主義及其走的命”。毛澤東譏諷艾奇遜看問題太不實際,他把中國革命說成是人多了,是吃飯問題引起的,或是“西方的影響”的結果,這統統都是唯心史觀的謬論。革命的層原因是什麼呢?就是帝國主義和封建主義相結而產生的半殖民地半封建腐朽生產關係,對中國社會生產發展的嚴重束縛;在於帝國主義在中國的爭奪和中國為殖民地所引起的種種社會矛盾的高度集中和鬥爭尖銳化。美國政府的主要決策人杜魯門和艾奇遜迴避這一鐵的事實,是因為中國革命使他們到刻骨銘心地難受,承認這一點會使他們更加傷心。

其次,毛澤東指出,不僅帝國主義的侵略引起了中國人民的革命,而且還為人民革命準備了各方面的條件,事物總是一分為二的,美國帝國主義和各國帝國主義對中國的侵略,造成了它們始料不及的結果,為了侵略的需要,帝國主義給中國造成了買辦制度,造成了官僚資本。但是,帝國主義的侵略又疵汲了中國社會的經濟,使它發生了化,造成了帝國主義的對立物——中國的民族工業、中國的民族資產階級,而特別是造成了在帝國主義直接經營的企業中、在官僚資本主義的工業中、在民族資產階級的企業中做工的中

①傑克·貝爾登:《中國震撼世界》第3—4頁。國無產階級。這就使中國社會產生了新的生產關係、先的階級和最先、最革命的階級,為中國革命準備了經濟條件和階級基礎。為了侵略的必要,帝國主義以不等價換的方法剝削中國的農民,使農民破產,給中國造成了數以萬萬計的廣大貧農群眾,這就給中國無產階級領導的革命準備了最廣大的、強有的同盟軍。為了侵略的必要,帝國主義給中國造成了數百萬區別於舊式文人或士大夫的新式大小知識分子,而帝國主義只能控制其中一部分人,甚至極少數人,其他不能控制的都是走到了反面。他們造反了,不願意跟著帝國主義和蔣介石國民走了。為了侵略的必要,他們不惜用最惡毒的字眼,把中共形容成一群青面獠牙、十惡不赦的人,但是,“事情是這樣地奇怪,就是這樣的一群,獲得了數萬萬人民群眾的擁護,其中也獲得了大多數知識分子其是青年學生們的擁護。”總之,帝國主義的侵略給中國人民革命準備了精神條件和物質條件。“中國人民解放軍的強大的物質裝備,大部分是從美國帝國主義得來的,一部分是從本帝同主義得來的,一部分是製造的。”正是在這些條件逐步備的情況下,中國發生了革命,而巨經過若失敗之,終於取得了革命的成功。

毛澤東認為,美國政府當它在中國徹底失敗的時候,公佈它的皮書,實在是好事而不是事。它有利於中國人民利用皮書做反面材,認真總結百餘年的中美關係,對美國帝國主義對中國的期侵略有一個清楚的認識。它有利於利用皮書做反面材,提高對帝國主義本質的認識,使那些對美國帝國主義政策還著糊觀念、糊認識的人清醒過來。“因為它給了中國懷有舊民主主義思想亦即民主個人主義思想,而對人民民主主義,或民主集主義,或民主集中主義,或集英雄主義,或國際主義的國主義,不贊成,或不甚贊成,不,或甚不,甚至有反,但是還有國心,並非國民派的人們,澆了一瓢冷,丟了他們的臉。特別是對那些相信美國什麼都好,希望中國學美國的人們,澆了一瓢冷。”

皮書的發表表明,美國全戰略遭到了重大失敗。毛澤東指出,第二次世界大戰之,美國的全戰略主要分為歐、亞、非三個部分。在亞洲,中國是重心。如果美國奪取了中國,把中國成了它的殖民地,那麼整個亞洲是它的了。有了亞洲鞏固的陣地,加上它認為已經鞏固了的美洲陣地,那麼,它可以放心地集中量向歐洲看功了。因而中國的得手,是美國實現全戰略的關鍵。這就是為什麼美國要出錢出,讓蔣介石出人,替美國人打仗殺中國人的原因。但是,中國革命的勝利打破了美國全戰略的如意算盤,美國的侵略政策在中國徹底失敗了,這個責任不小,引起了美國壟斷資產階級集團內部的公開爭吵。艾奇遜不得不發表皮書,為他們推卸責任。但是,美國政府中的人們的個人責任可以推卸,美國對中國侵略的責任卻不可推卸,這種侵略永遠寫了歷史中。

毛澤東強調,中美人民之間是存在友誼的,中美人民是要世世代代友好下去的。美國幫助蔣介石打內戰,決不是美國人民的民意,是華爾街的“民意”,是“強了美國的民意”。美國人民的民意限制了美國帝國主義的侵略,他們所以不敢直接出兵涉中國內政,其中原因之一就是“顧慮美國人民反對它,因此不敢下員令。”中美兩國人民的友誼,現在還沒有發展到“極密”的程度,這是因為“中美兩國反派的阻隔”,是“因為兩國反派向兩國人民撤了許多謊,拆了許多爛汙,就是說做了許多的宣傳和事,使得兩國人民的聯絡極不密切。”中國革命拆除了美國反派在中美人

民中設定的障礙,“對於兩國人民,中國革命的勝利和中美反派的失敗,是一生中空地愉的事。”毛澤東相信,隨著中國人民的勝利,必將開闢中美人民友好關係的新篇章,中美人民的友誼將要發展到極密的程度。儘管中美關係暫時處於低谷,但中美人民友誼的發展是任何量也阻擋不往的,他堅信這種情況必將出現。

毛澤東評美國國務院的皮書,高屋見瓴、刻透闢。他從錯綜複雜的中美關係的種種現象中,抓住其發展的基本線索和實質,科學地總結109年來的中美關係史,對於美國國務院皮書宣傳的種種唯心史觀的觀點,在中美關係上散佈的一些顛倒黑、混淆是非的說法予以了澄清。在中國人民勝利地結束了一箇舊時代,開闢了一個新時代的時候,對過去的歷史作一個冷靜的客觀的回顧,對於廣大群眾是必要的,對於領導新的人民鬥爭也是必要的。毛澤東雖然總結歷史,但是並不要背上歷史的包袱,他對中美關係總的是朝看的,他希望美國製定政策的人們,以109年侵華歷史訓為戒,改弦更張,在平等互利、互相尊重主權和領土獨立完整的基礎上,重新譜寫中美關係的新篇章。1949年10月1,毛澤東在《中華人民共和國中央人民政府公告》中,莊嚴宣告:“本政府為代表中華人民共和國全國人民的唯一法政府。凡願遵守平等、互利及互相尊重領土主權等項原則的任何外國政府,本政府均願與之建立外關係。”就在毛澤東在天安門上宣告中華人民共和國成立之際,幾乎同時接到蘇聯承認和美國不予承認的訊息。美國宣佈繼續承認蔣介石臺灣政府,這樣,美國繼續把自己在109年來的歷史上,中美之間的對抗將繼續下去,歷史的轉機還需要等待。

第五章 抗美援朝:與美國的直接較量

毛澤東作出“一邊倒”的決策司徒雷登把中美關係的最終破裂,歸結為毛澤東對蘇聯實行“一邊倒”的政策,從而為美國敵視中共政權的作法辯護。他宣稱,為了嚴厲打擊中國內外那些以為經濟困難就會迫使共產和西方特別是同美國達成某種妥協的人,毛採取了一條絕不調和的路線:一方面以《論人民民主專政》和蘇聯擁,一方面否決那些認為西方的援助是必須的想法以及請這種援助的意圖。①很顯然,司徒雷登對毛澤東實行的“一邊倒”外政策行了曲解,當然這種曲解有必然,這不是他一個人的認識,當時美國政府的決策者們從他們一貫的帝國主義邏輯出發,也會產生這種曲解。

毛澤東和中共實行的對蘇聯的“一邊倒”政策的實質是什麼?是不是“一邊倒”就意味著中國倒向了蘇聯的懷,成為了蘇聯的衛星國或附庸?是不是就意味著中共政權在國家關係上將採取和美國等西方資本主義國家不作和敵視的度?當時美國的政治家們對中共的“一邊倒”政策缺乏認真的分析,也不願意認真分析,他們從冷戰的立場出發,毫不猶豫地把中共歸結為蘇聯的衛星國,對中國採取了敵視的度。他們對毛澤東獨立自主的外政策不熟悉,不理解,也不願放棄涉別國內政的帝國主義立場。

在陳銘樞提司徒雷登的談話備忘錄中,陳銘樞據毛澤東、周恩來談話的原意,對“一邊倒”作了準確的說明:

“一邊倒”這個術語指的就是政治路線,它決不能被誤解為依賴別人的意思。如果那樣理解,將是一種侮。它應當被理解為,我們的政治路線完全是我們自己的。它還應當一步被理解為,事關我們的民族獨立,決不可能有依賴別人的問題。

而且,民族立場和政治路線不容混淆。這兩個問題本質上是一致的,但又彼此對立。如,在第二次世界大戰中,俄國的政治路線與英、美不同;然而,從民族立場的觀點出發,俄國卻能夠同英、美並肩戰鬥。另一個例子是你們的華萊士先生,他對人民懷同情,這自然與杜魯門總統的立場相反。儘管如此,卻不能說華萊士先生在美國的民族立場這一個問題同杜魯門總統有分歧,因為在這件事情上,他必定有著厚的國熱情。現在的中國革命,除了要除封建和買辦的影響,拋棄所有的外國鎖鏈之外,還必須捍衛民族的獨立和國家主權的尊嚴。我們必須贏得一個久的和平建設時期,必須取得一個強大的地位。①..

陳銘樞記錄的毛、周對“一邊倒”的解釋,強調了政治路線和民族立場的區別和聯絡。這是理解毛澤東制定的“一邊倒”政策的關鍵。

“一邊倒”必須準確地理解為中共的政治路線。中共是為共產主義而奮鬥的無產階級政,在現階段,它是為了完成反帝反封建的目標而奮鬥的,就政治路線的基本立場和意識形來說,它與社會主義的蘇聯有一致;它要透過新民主主義制度而達到建立社會主義的制度,就這一點說也與蘇聯有一致。一邊倒從現象上來說是倒向蘇聯,從本質上說是倒向社會主義制度。就政治路線說,中共從來就是“一邊倒”的,毛澤東在他一系列著作

德溫·w·馬丁:《抉擇與分歧》,中共史資料出版社,1990年,第56頁。①《史研究資料》,1991年第5期,第27頁。和講話中從來毫不隱晦地闡明中共追社會主義制度的政治主張,原因是隻有社會主義的制度才能實現民族的獨立、國家的解放和繁榮富強,當然實現社會主義制度應當分步走,這是另外一回事情。不堅持這種一邊倒,中國就沒有出路和途。早在1948年,毛澤東指出,在世界範圍內,在中國沒有“第三條路”好走,不是站在社會主義蘇聯一面,就是站在帝國主義的一面。“三十一年的歷史難還沒有證明:一切既不意帝國主義,又不意蘇聯的人們,一切站在帝國主義者的反革命戰線和反對帝同主義及其在各國的走的人們的革命戰線之間的所謂‘中間路線’,所謂‘第三路’的虛偽的徹底破產嗎?”①在《論人民民主專政》中,毛澤東切地指出:一邊倒,是孫中山的四十年經驗和共產的二十八年經驗給我們的,達勝利和鞏固勝利,必須一邊倒。積四十年和二十八年經驗,中國人不是倒向帝國主義一邊,就是倒向社會主義一邊,絕不例外。騎牆是不行的,第三條路是沒有的。我們反對倒向帝國主義一邊的蔣介石反派,我們也反對第三條路的幻想。②

“一邊倒”作為政治路線,保證中國有獨立富強的途,就這一方面說,它和民族立場有一致。但是,“一邊倒”並不取代民族立場,就是說蘇聯雖然是社會主義之首,中國對蘇聯實行“一邊倒”,並不意味著中國沒有自己的民族立場或取消自己的民族立場,如果是那樣中國沒有獨立,這和從有什麼兩樣呢?“一邊倒”是毛澤東獨立自主的外路線的現,在政治路線上“一邊倒”意昧著中共政權選擇倒向社會主義制度的蘇聯,這是獨立自主作出的決定,決不是蘇聯從民族立場上迫中國的結果;這就是“我們的政治路線完全是我們自己的”的意思。在民族立場上,獨立自主是“一邊倒”的題中應有之意,“一邊倒”意味著中共政權為著已獲得的獨立,必須為捍衛自己的獨立主權而鬥爭,“一邊倒”就是捍衛獨立和主權的一種措施,因為社會主義的蘇聯是支援中國反對帝國主義的殖民主義政策的。所以“一邊倒”實質上包捍衛民族的獨立和國家主權的尊嚴的本要。只要尊重中國的獨立和主權,“一邊倒”的外政策並不拒絕與任何社會制度不同的國家建立外關係。

毛澤東在《論人民民主專政》一文中,明確宣佈中共“一邊倒”的外戰略方針,在當時有現實的針對。5月27上海獲得解放。上海是帝國主義侵略中國的主要基地,上海的解放表示中國人民已經確立了民族獨立的基礎。美英帝國主義者曾一再言:你們不敢佔領上海,因為你們無法管理它,除非你們向我們屈。毛澤東對美英帝國主義者的噓聲恫嚇蔑不置。上海回到人民懷中,人民有能把它治理好。毛澤東要西方國家改過去殖民主義的度,“這些外國政府如果願意開始從中國事訓,那麼他們就應該著手改它們涉中國內政的錯誤政策,採取和中國人民建立友好關係的政策。”①

但是,帝國主義者並不相信革命的邏輯,而只相信他們自己的邏輯。6月25,國民海軍在美、英支援下,開始對上海港及其他中共軍隊已解放的港卫看行封鎖,試圖透過封鎖,用經濟蚜砾使共產在政策上向西方屈

①毛澤東:《全世界革命量團結起來反對帝國主義的侵略》,1948年10月17。②《毛澤東選集》第4卷 ,第二版,第1472—1473頁。①《毛澤東新聞工作文選》第387頁。6月30,國民《中央報》在《關閉匪區港、斷絕航運、摧毀匪區經濟》的大字標題下,大肆鼓吹以上海為封鎖物件。美國支援蔣介石對中共的封鎖。(1951年,美國又縱聯國通過了十六國參加的對華運的決定)這種封鎖確實給新生的政權造成了很大的困難。毛澤東和中共面臨著帝國主義經濟扼殺的新的考驗。毛澤東清楚地意識到這也是一場嚴峻的鬥爭,這是美國帝國主義對中國實行涉的又一形式。毛澤東憤怒地揭美國帝國主義的無恥行徑說:現在,只有廣州、臺灣等處一小片地方的門戶,還向艾奇遜們開放著,第一個神聖的原則在那裡“依舊維持”著。其餘的地方,比如上海吧,解放以本來是開放的,現在卻被人用美國的軍艦和軍艦上所裝的大實行很不神聖的原則:門戶封鎖。

然而,美國的封鎖必須打破。“一邊倒”就是對美國支援蔣介石行的封鎖政策的一個針鋒相對的回答。42年,薄一波在回憶毛澤東這一外戰略方針的制定時,他肯定毛澤東的這一外戰略方針遠的意義,他引用鄧小平1949年7月19致華東局諸同志的信中,對這一方針的制定的精闢論述來說明這一問題。鄧小平指出:

“帝國主義的各種花樣直到封鎖,其目的在於迫我就帝國主義之範,而一個多月的經驗看出,帝國主義就我之範也非易事。這一時期雙方鬥爭實際上都是試探的質,直到英美攤出封鎖的牌。封鎖,在目說來,雖增加我們不少困難,但對我們仍屬有利,即使不封鎖,我們的許多困難也是不能解決的。但封鎖太久了,對我則是極不利的。打破封鎖之,毛澤東強調從軍事上迅速佔領兩廣雲貴川康青寧諸省,儘量得早佔領沿海各島及臺灣。同時我們提出的外政策的一面倒,愈早表現於行則對我愈有利(毛主席說,這樣是主的倒,免得將來是被的倒);內部政策強調認真的從自更生打算,不但,而且認真著手做(毛主席說,更主要的從遠的新民主主義建設著眼來提出這個問題),毛主席說這兩條很好,與中央精神一致,我們這樣做,即佔領全國,一面倒和自更生,不但可以立於堅固的基礎之上,而且才有可能迫使帝國主義就我之範。”①..

鄧小平對“一邊倒”的說明,很清楚地表明,就現實針對說:第一,它是對美、英封鎖政策的一個反擊,是打破封鎖之的措施;我們有了一個可靠的同盟軍,有利於我們放手行國內建設工作和共同對付可能的帝國主義侵略,爭取世界和平。很顯然,實行一邊倒在戰略上能起到平衡美國對國民的支援。第二,它是使我立於堅固基礎之上的三大措施之一。這三大措施(佔領全國、一邊倒和自更生)的全面實施,就可能迫使帝國主義就我之範,即在平等互利、尊重主權獨立的基礎上和我們建立外關係,同時不敢對我舉妄。第三,一邊倒既然是外路線,它就不能取代對內政策,對內政策的本立點是自更生。如果用一邊倒取消自更生,一邊倒就會以喪失民族獨立為代價,中國革命的一切努就將費。所以一邊倒與自更生是相輔相成的。第四,一邊倒不僅不排斥和西方建立正常外關係,而且決不排斥和西方行正常的經濟貿易。1949年,毛澤東訪蘇期間,11月22,他電告中共中央:“在準備對蘇貿易條約時應從統籌全域性的觀點出發,蘇聯當然是第一位的,但同時要準備和波捷德英美等國做生意。”

①《鄧小平文選》(1938—1965年),第135頁。

①即使在沒有外關係的情況下,毛澤東也是高度重視和美國的經濟往來的重要的。可見,一邊倒的政策決不是一種偏狹的政策,也不是在外上自我孤立的政策,它既有鮮明的政治,又極大的開放;既有傾向,又有廣泛;既有社會制度的固有特,又有超越社會制度的靈活特徵。如果美國政府能夠冷靜而靈活地理解這一政策,在中美關係上不會走向極端。當然美國的固有政策,當權者一貫的偏見,以及美國國內情況,都限制了美國政策可能對這一政策作出清醒而如實的理解。中美之間達22年的隔絕開始了。

毛澤東評美國政府的“皮書”就在司徒雷登離開中國三天,8月5,美國政府發表了中美關係的皮書。皮書的發表引起了世界的廣泛關注和討論,也引起了中國人民的關注和討論。皮書的討論涉及中美關係,中蘇關係,一百年來的中外關係,中國革命量和世界革命量的相互關係,國民派和中國人民的關係,各民主派各人民團和各界民主人士在反帝國主義鬥爭中應取的度,自由主義者或所謂民主個人主義者在整個對內對外關係中應取的度,對於帝國主義的新謀如何對付等等問題。毛澤東認為這樣的討論很有必要,很育作用。他要透過皮書的討論,使廣大群眾對帝國主義的侵略政策的本質有一個透徹的認識,對歷史上的中美關係有一個正確的認識。為此,新華社接連發表了關於美國皮書的六篇評論,其中《丟掉幻想,準備鬥爭》、《別了,司徒雷登》、《為什麼要討論皮書?》、《“友誼”,還是侵略》、《唯心史觀的破產》等五篇評論為毛澤東所寫。這五篇評論,是毛澤東對1840年以來中美關係的系統總結,(以下引文出自這幾篇文章,不再註明出處)。

毛澤東尖銳指出,近代中美關係史,就是美國帝國主義侵略中國的歷史。他嚴厲駁斥艾奇遜在皮書中把“侵略”說成“友誼”這種黑顛倒,系統地回顧了美國對中國的侵略。他指出,美國對中國的侵略,有如下特點:

第一,時間最。“自從一八四○年幫助英國人行鴉片戰爭起,直到被中國人民轟出中國止”,共計109年,美國從來沒有放鬆對中國的侵略。特別是這109年的最3年,美國把對中國的侵略推向了高峰,“最近三年來表面上是蔣介石實際上是美國看功中國人民的戰爭。”美國對中國的期侵略,給中國人民帶來重的災難,使中國人民淪人萬劫不復的苦難之中。

第二,手段最狡猾。美國帝國主義對中國的侵略,除了和其他帝國主義一樣直接採用武的一手、赤络络的一手外,還大量地採用欺騙的一手、隱蔽的一手或趁火打劫的一手。“美國是最早強迫中國給予治外法權的國家之一”,“中美兩國有史以來第一次簽訂的一八四四年的望廈條約。就是在這個條約裡,美國除了強迫中國接受五通商等事而外,強迫中國人接受美國傳也是一條。”美國是門戶開放、機會均等侵略原則的倡導者和鼓吹者。它最善於打扮和飾自己,明明是侵略,偏要說成是“友誼”;明明是掠奪,偏要說成是門戶開放;明明破中國的領土主權完整,偏要說成是“尊重中國行政和領土的完整”;明明是一手控制中國的內政外,偏要說成是“反對任何外國控制中國”,如此等等。它要達到這樣的目的,中國人民對他們

①轉見薄一波:《若重大決策與事件的回顧》,中共中央校出版社,1991年,第40頁。的侵略必須表示謝,必須把這一切看成是“友誼”的表現。美國帝國主義者,把對中國侵略的109年的歷史,說成了一部對華的“友誼”史,但是,這樣的“友誼”殺了幾百萬中國人,使中國的“行政和領土都是破得不像樣子了”。毛澤東憤怒地戳穿其“友誼”的實質:所有109年美國帝國主義給予中國的“友誼”,特別是最近數年幫助蔣介石殺幾百萬中國人這一項偉大的“友誼”,說穿了都是為著一個目的,就是掠奪中國、破中同行政和領土完整、涉中國內政。這就是美國老爺的邏輯,艾奇遜的邏輯。毛澤東反覆說明美國對中國的侵略,有很大的欺騙和狡猾,不看到這一點是不行的。

第三,最注重於精神侵略。毛澤東重申他在1923年就形成的對美國侵略特點的判斷,指出最注重精神侵略是美國侵略中國的突出特點。這種精神侵略表現在兩個方面,首先,實行帝國主義的文化侵略。毛澤東指出,美國帝國主義比較其他帝國主義國家,在很時期內,更加註重文化侵略方面的活,由宗事業而推廣到“慈善”事業和文化事業上。據有人統計,美國會、“慈善”機關存中國的投資,總額達四千一百四十萬美元;在會財產中,醫藥費佔百分之十四點七,育費佔百分之三十八點二,宗費佔百分之四十七點一。我國許多有名的學校如燕京、協和、匯文、聖約翰、金陵、東吳、之江、湘雅、華西、嶺南等,都是美國人設立的。司徒雷登就是從事這些事業出了名。因而做了駐華大使。美國的文化侵略,據艾奇遜說,給中國人帶來了“蓋世無雙的技術”、“高度文化”和“新思想”,據說還帶來了“”、“友誼”等等。其實艾奇遜心中有數,所謂“那些在宗、慈善事業和文化方面團結中美兩國人民的紐帶,一直在加著美國時中國的友誼”是有來歷的。它的目的就是要徵人心,只有徵了中國人的心,中國人才能安心做隸,美國的帝國主義的殖民統治才能氏久。其次,注意培養美知識分子。毛澤東指出,美國帝國主義者對於在中國培養美的知識分子特別熱心,這是他們在中國辦學校和引大批學生到美國留學的原因。“西方資產階級需要買辦和熟悉西方習慣的才,不得不允許中國這一類國家丹辦學校和派遣留學生。”他們在中國造成了少數為帝國主義務的洋,美國帝國主義者把這些人看做精神侵略的開路先鋒,對他們寄託了很大的希望,透過他們把西方的價值觀源源不絕地輸到中國來,徵中國人民的思想。就是它在中國遭致大失敗的時候,它還要在北平、在天津、在上海灑一點救濟,看一看什麼人願意彎拾起來。

美國帝國主義侵略中國的上述特點,表明美國帝國主義對中國的侵略既有共有特殊,因而有必要予以特殊地分析。但是,不管怎樣,美國的軍事侵略,“加上政治上、經濟上、文化上的侵略和迫,造成了中國人對帝國主義的仇恨。”這是必然的,不可避免的。應當說,這一點也是美國帝同主義者預料到了的,只不過他們不肯承認罷了。

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毛 澤 東與美國

毛 澤 東與美國

作者:未知
型別:史學研究
完結:
時間:2017-10-14 10:39

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