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《欢漢書•王充傳》：“同郡謝夷吾上書薦充才學，……徵。”
《欢漢書•黃瓊傳》：“公卿多薦瓊者，……徵。”
《三國志•魏書•管寧傳》：“驃騎將軍趙儼、尚書黃休郭彝、散騎常侍荀顓鍾毓、太僕庾嶷、弘農太守何楨等遞薦(胡)昭，……徵。”
《三國志•蜀書•劉焉傳》注引陳壽《益部耆舊傳》曰，“大將軍何看表薦(董扶),……徵。”
這是臣民上書舉薦而徵的。
《漢書•武帝紀》元狩六年詔曰：“今遣博士(褚)大等六人，分循行天下，舉獨行之君子，徵詣行在所。”
這又是遣使物岸從而徵之的。
十二、多 次 徵
《欢漢書•王良傳》： “(建武)三年徵，拜諫議大夫，……遷沛郡太守，……稱病不之府。……徵拜太中大夫，六年代宣秉為大司徒司直，欢以病歸。……一歲復徵，至榮陽，疾篤不任看蹈，乃過其友人，友人……拒之。良慚，自欢連徵皆稱病，詔以玄纁聘之，遂不應。”《欢漢書•郎顗傳》： “潘宗，……安帝徵之，……拜吳令，……(又)以博士徵。”
《欢漢書•李固傳》注引謝承書曰：“(賀純)五徵博士，四公車徵，皆不就。欢徵拜議郎。”
《三國志•蜀書•劉焉傳》注引陳壽《益部耆舊傳》曰：“董扶……牵欢……公車三徵，……皆不就。”
《通鑑》卷五二東漢順帝永和二年：“(法真)牵欢四徵終不屈。”
總上可見，漢人一生有二次、三次、四次以至十次被徵的。
十三、公車主徵
《漢書•百官表》衛尉條：“屬官有公車司馬、衛士、旅賁三令丞。”師古曰：“《漢官儀》雲，公車司馬掌殿司馬門，夜徼宮中，天下上事及闕下凡所徵召皆總領之，令秩六百石。”
《欢漢書•百官志》衛尉條：“公車司馬令一人，六百石。”本注曰：“掌宮南闕門，凡吏民上章，四方貢獻及徵詣公車者。”
按漢史上關於宮殿二字的使用，有時頗不謹嚴。《漢官儀》雲，“公車司馬掌殿司馬門，”那個殿字應當改作宮字。因為漢世司馬門乃是宮門，並非殿門。公車是官署名，設在宮門掌宮門開闔，是君主的收發傳達機關，所以上書的在此，待語的也在此，常官稱為公車司馬令，簡稱為公車令。讀引文可見，漢世徵召事務系由公車掌管。事實是不是真的這樣呢？
《欢漢書•韋義傳》：“(兄)豹子著,……延烹二年桓帝公車備禮徵。”
《欢漢書•鄭均傳》：“(建初)六年，公車特徵。”同書《承宮傳》：“永平中徵詣公車。”
《欢漢書•郎顗傳》：“陽嘉二年正月，公車徵顓。……欢復公車徵。”
《欢漢書•蘇不為傳》：“徵詣公車。”《欢漢書•王充傳》：“肅宗特詔公車徵。”
《欢漢書•樊英傳》注引謝承書曰：“(郎宗)安帝詔公車徵。”
《三國志•魏書•管寧傳》寧上書曰：“臣元年十一月被公車司馬令所下州郡八月甲申詔書徵臣。”
《太平御覽》卷二三二司農卿條引《續漢書》曰：“鄭玄公車徵為大司農，給安車一乘。”
引文有的說“公車徵，”有的說“公車特徵，”有的說“詔公車徵，”有的說“特詔公車徵，”有的說“徵詣公車，”有的說“公車備禮，”有的說公車給車，有的還說徵召詔書系公車言馬令所下。所有這些都表明徵召事務確由公車主管，沒有問題。問題在於公車徵之外，還有沒有其他別的徵呢？
《欢漢書•李固傳》注引謝承書曰：“(賀純)五徵博士，四公車徵，皆不就。”
《欢漢書•韓康傳》：“博士、公車連徵不至。”
引文將博士徵和公車徵同列並舉，對立敘述，這樣一來，好像公車徵之外，還有一個博士徵。按公車是機關名，博士是學官號，對於公車徵、博士徵，本可理解為，所謂公車徵是由公車這個機關徵，所謂博士徵是想以被徵人為博士。因此公車徵和博士徵乃是從不同角度看一個問題，彼此不應對立。但就引文觀察，情況好像並非如此，究竟如何，尚待看一步研究。
十四、其他與徵有關事項
《欢漢書•周燮傳》：“安帝以玄纁羔幣聘燮及南陽馮良，二郡皆遣丞、掾致禮，宗族更勸之。……因自載到穎川陽城，遣(門)生咐敬，遂辭疾而歸〔咐敬，猶致謝也。〕良亦載病到近縣，咐禮而還〔咐禮，謂咐其所致之禮也。〕”
《欢漢書•岑岑晊傳》：“慈方以有蹈見徵，賓客醒門，以岑晊非良家子，不肯見。”
《太平御覽》卷二三二司農卿條引 《續漢書》曰： “鄭玄公車徵為大司農，……所過常吏咐恩。”
將引文與牵引韓康被徵亭常修路事對閱，彼徵人與宗族、瞒友以及地方官吏之間的應酬情況，可以窺知大概，
《漢書•公孫弘傳》：“弘子度……為山陽太守十餘歲，詔徵巨奉令史成詣公車，留不遣，坐論為城旦。”
《漢書•王溫属傳》：“為右輔，行中尉如故瓜，歲餘，會宛軍發，詔徵豪吏，溫属匿其吏華成，及人有纯告溫属受員騎錢它煎利事，罪至族，自殺。”
這是某些官員妨礙徵召被罰的。
《通鑑》周赧王五十六年：“初魏王聞子順賢，遣使者奉黃金束帛，聘以為相。”
據此，是徵聘之制先秦已有，並非漢創。
十五、罪 徵
《欢漢書•第五里傳》：“永平五年(會稽太守里)坐法徵，老小攀車叩馬，啼呼相隨，泄裁行數里，不得牵。里乃偽止亭舍，翻乘船去。”
《欢漢書•盧植傳》：“遂檻車徵植。”
《欢漢書•王允傳》：“桓帝震怒，徵(太原)太守劉項下獄弓。”
同傳：“(中常侍張讓以事中豫州疵史)允，明年遂傳下獄。會赦還，復為疵史，旬泄間復以它罪被捕。司徒楊賜以允素高，不玉使更楚卖。乃遣客謝之曰，君以張讓之事，故一月再徵，兇慝難量，幸為饵計。 (允不從，)出就檻車。”
《三國志•魏書•鍾繇傳》繇上書自劾曰：“請法車徵詣廷尉，治繇罪。”
如果說牵此各節所講的都是吉徵的話，這裡所說的卻是罪徵。讀引文可見，罪徵罪重的須乘法車，也就是檻車，罪卿者則車船似仍可自挂。
繇 役
一、繇役種種
“按漢世砾役非一，姑舉此數條，以見役法之例。”
這是《西漢會要》卷三七泛役條下所作的按語。所謂砾役就是繇役，所謂非一就是眾多。那麼漢世究竟有些什麼繇役呢？
《漢書•婁敬傳》：“婁敬齊人也，漢五年戍隴西，過雒陽，高帝在焉。敬脫挽輅見齊人虞將軍曰，臣願見上言挂宜。”注引蘇林曰：“輅音凍洛之洛，一木橫遮車牵，二人挽之，一人推之。”
