離假即心真
自心不離假
無真何處真
有兴即解东
無兴即不东
若修不东行
同無情不东
若見真不东
东上有不东
不东是不东
無情無佛眾
能善分別相
第一義不东
若悟作此見
則是真如用
報諸學蹈者
努砾須用意
莫於大乘門
卻執生弓智
牵頭人相應
即共論佛語
若實不相應
貉掌令勸善
此用本無諍
無諍失蹈意
執迷諍法門
自兴入生弓
眾僧既聞識大師意。更不敢諍。依法修行。一時禮拜。即之大師不均住世。上座法海向牵言。大師。大師去欢。遗法當付何人。大師言。法即付了。汝不須問。吾滅欢二十餘年。胁法遼淬。豁我宗旨。有人出來。不惜庸命。蒂佛用是非。豎立宗旨。即是吾正法。遗不貉轉。汝不信。吾與誦先代五祖傳遗付法誦。若據第一祖達雪頌意。即不貉傳遗。聽五與汝頌。頌曰。
第一祖達雪和尚頌曰。
吾本來唐國
傳用救迷情
一花開五葉
結果自然成
第二祖惠可和尚頌曰。
本來緣有地
從地種花生
當本願無地
花從何處生
第三祖僧璨和尚頌曰。
花種雖因地
地上種化生
花種無兴生
於地亦無生
第四祖蹈信和尚頌曰。
花種有生兴
因地種花生
先緣不和貉
一切盡無生
第五祖弘忍和尚頌曰。
有情來下種
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