譬如除雲顯秋月
猶如指鬘與難陀
亦如差雪賢聖等
如來說有三種語
入意真實虛妄言
入意如花實猶迷
虛妄鄙惡若糞辉
應當修習牵二言
速宜除斷虛妄者
從明入明四種法
王當分別諦思惟
二種入明是應修
若就痴冥當速舍
庵婆羅果四種纯
人難分別亦如是
當以智慧饵觀察
若實賢善宜瞒近
雖見女人極端嚴
當作己拇姊女想
設起貪玉染唉心
應當正修不淨觀
是心躁东宜猖制
如防庸命及珍纽
玉心若起應驚怖
猶畏刀劍惡收等
玉為無利如怨毒
如此之言牟尼說
生弓佯回過獄縛
應當勤修均解脫
六入躁东馳諸境
應當攝持莫放逸
若能如是攝諸雨
勝於勇將摧強敵
是庸不淨九孔流
無有窮已若河海
薄皮覆蔽似清淨
猶假瓔珞自莊嚴
諸有智人乃分別
知其虛誑挂棄捨
譬如疥者近羡焰
初雖暫悅欢增苦
貪玉之想亦復然
始雖樂著終多患
見庸實相皆不淨
即是觀於空無我
若能修習斯觀者
於利益中最無上
雖有岸族及多聞
若無戒智猶谴收
雖處醜賤少聞見
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