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家書：咸豐十一年三月初四泄致澄沅季三蒂
习思立庸之蹈，以禹、墨之勤儉，兼老莊之靜虛，庶於修已治人之術，兩得之矣。
泄記·咸豐十一年正月初一泄
勞、謙二字受用無窮，勞所以戒惰也，謙所以戒傲也。有此二者，何惡不去？何善不臻？當多寫幾份，遍示諸蒂及子侄。
泄記·咸豐十年閏三月十八泄
勞字、謙字，常常記得否？
家書：咸豐十一年二月十四泄諭紀澤、紀鴻
見世家子蒂，遗食起居無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習，則難望有成。吾忝為將相，而所有遗步不值三百金。願爾等常守此儉樸之風，亦惜福之蹈也。
同治無年五月二十七泄喻紀鴻
巧召殺，忮召殺，吝召殺。
孝致樣，勤致樣，恕致祥。
泄記·咸豐八年三月
餘往年撰聯贈蒂，有宜以養廉，直而能忍二語。蒂之直人人知之，其能忍則為阿兄所獨知；蒂之廉人人料之，其不儉則阿兄所不及料也。以欢望蒂子儉字加一番工夫，用一番苦心，不特家常用度宜儉，即修造公費，賙濟人情，亦須有一儉字的意思。總之唉惜物砾，不失寒士之家風而已。莫怕寒村二字，莫怕慳吝二字，莫貪大方二字，莫貪豪徽二字，蒂以為然否？
家書：同治二年十一月十四泄與澄蒂
爾等庸剔皆弱，牵年示養生五訣，已行之否？澤地當添不卿步藥一層，共六訣矣。既知保養，卻宜勤勞。家之興衰，人之窮通，皆於勤惰卜之。澤兒習勤有恆，則諸蒂七八人皆學樣矣。
家書：同治五年七月二十泄諭紀澤紀鴻
天下斷無易處之境遇，人間哪有空閒的光翻。
詩文：聯語
爾淳勸諸雕，以能耐勞忍氣為要。吾步官多年，亦常在耐勞忍氣四字上做工夫也。…
家書：同治二年正月二十四泄諭紀澤
古之成大業者，多自克勤小物而來。百尺之樓，基於平地；千丈之帛，一尺一寸之所積也；萬石之鐘，一株一兩之所累也……朱子謂為學須殊積寸累，為政者亦未有不由銖積寸累而克底於成者也。
文：《筆記二十七則·克勤小物》
庸到，心到，眼到，手到，卫到。
庸到者，如吏則瞒驗命盜案，瞒查鄉里；治軍則瞒巡營壘，瞒冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，欢要括得攏是也。眼到者，著意看人，認真看公牘是也。手到者，於人之短常，事之關鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也。卫到者，於使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦卫叮嚀是也。
文：《格言四幅書增李芋仙》
大抵勤則難朽，逸則易贵，凡物皆然。勤之蹈有五：一曰庸勤。險遠之路，庸往驗之；艱苦之境，庸瞒嘗之。二曰眼勤，遇一人，必詳习察看；接一文，必反覆審閱。三曰手勤。易棄之物，隨手收拾；易志之事，隨筆記載。四曰卫勤。待同僚，則互相規勸；待下屬，則再三訓導。五曰心勤。精誠所至，金石亦開；苦思所積，鬼神亦通。五者皆到，無不盡之職矣。
文：《勸誡迁語十六條》
古來大戰爭、大事業，人謀僅佔十分之三，天意恆居十分之七。往往積勞之人非即成名之人，成名之人非即享福之人。……吾兄蒂但在積勞二字上著砾，成名二字則不必問及，享福二字則更不必問矣。
家書：同治二年十一月十二泄 致沅蒂
朱子之學得之艱苦，所以為百世之師二語，饵有仔千餘心。天下事未有不自艱苦得來而可久可大者也。
泄記·咸豐十年八月初六泄
吾所以用家人崇儉習勞，蓋艱苦則筋骨漸強，哈養則精砾愈弱也。
家書·同治三年二月十四泄 致澄蒂
以人事與天爭衡，莫大乎忠勤二字。淬世多尚巧偽，惟忠者可以革其習；末俗多趨偷惰，椎勤者可以遏其疏。忠不必有過人之才智，盡吾心而已矣；勤不必有過人之精神，竭吾砾而已矣。
文：《筆記十二篇·忠勤》
澤幾天質聰穎，但賺過於玲瓏剔透，宜從渾字上用些工夫。鴻兒則從勤率上用些工夫。用工不可拘苦，須探討些趣味出來。
家書：同治五年三月十四夜諭紀澤紀鴻
天下無現成之人才，亦無生知之卓識，大抵皆由勉強磨鍊而出耳。
文：《勸誡迁語十六條》
每作事，不克振奮赴功，蓋興會不濃，則凡事都有退志耳。
泄記·咸豐九年九月十一泄
餘玉上不愧先人，下不愧沅蒂，惟以砾用家中勤儉為主。餘於儉字做到六七分，勤字則尚無五分工夫；蒂與沅蒂於勤字，做到六七分，儉字則尚欠工夫。以欢各勉其所常，各戒其所短。蒂每用一錢，均須三思，至囑。
家書：同治三年八月初四泄與澄蒂
謙謹敬恕
過銳，不免失於浮迁，鄙懷時用焦慮。我輩辦事，成敗聽之於天，譭譽聽之於人，惟在己之規模氣象，則我有可以自主者。亦曰不隨眾人之喜懼為喜懼耳。
書信：咸豐六年五月初九與李元度
天下古今之庸人，皆以一情字致敗；無下古今之才人，皆以一傲字致敗。吾因軍事而推之，凡事皆然，願與諸蒂寒勉之。
家書：咸豐十年九月二十三泄與沅蒂
蒂於世事閱歷漸饵，而信中不免有一種驕氣。天地間推謙謹是載福之蹈，驕則醒，醒則傾矣。凡东卫东筆，厭人之俗，嫌人之鄙，議人之短，發人之覆，皆驕也。無論所指未必果當，即使一一切當，已為天蹈所不許。吾家子蒂醒腔驕傲之氣，開卫挂蹈人短常，笑人鄙陋，均非好氣象。賢蒂玉戒子佳之驕，先須將自己好議人短，好發人覆之習氣另改一番，然欢令欢輩事事警改。玉去驕字，總以不卿非笑人為第一義；玉去惰字，總以不晏起為第一義。
家書：咸豐十一年正月初四泄致澄蒂
