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第一部·第三章
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得更高的正式學歷— —在那基礎上他再和康塞普西昂結婚。 — 均學和結婚都沒有實現。1923 年暮弃 , 博 爾赫斯 家橫 渡 大西洋到南安普敦。在里敦、 黎、 姆、 巴 尼 蒙佩 利 耶和 佩皮 尼 昂作短暫鸿留欢到了泄內瓦。豪爾赫把妻子兒女留在特朗歇 公寓 , 自己牵去蘇黎 世接受 沙內 障摘除 手 術。全 家在 夏天 回 西班牙 , 重訪塞維利亞和馬德里 , 他們在馬德里休閒公園附近 阿爾卡拉街找到一家公寓住下。 這次旅行比較零淬 , 沒有 留下 什麼 可 查考 的习 節。喬 治 以極端主義代表人物的 面目來 到馬 德里 , 揮舞 著 他家 鄉城 市 “新” 詩學的旗幟。從他 寫給蘇 雷達 的一封 信中 看 來 , 他似 乎 有活躍的社寒生活 , 同小姐們調情 , 遗著漂亮地招搖過市— — — 博爾赫斯生平很少提到他放下寫作和閱讀、 自找樂趣的情況。 他和坎西諾斯 - 阿森斯 以及吉 列爾 莫·德 ·託 雷 重敘 舊情 ,
① ( 他在布宜諾 斯艾 利 斯時 經 常和 阿 森斯 通 信。 ) 德 ·託 雷 此
時正加匠追均諾拉。而博爾赫斯則捨棄了真正的樊漫生活而 熱中於涉獵諸家著作 , 他潛心 閱讀 了巴 斯克作 家 和思 想家 米 格爾·德·烏納穆諾的作品 , 17 世 紀卡斯蒂 利亞的諷 疵作 家 弗朗西斯科·德·克韋多也是他崇拜的文學英雄。 這時 , 在卡斯 蒂 利 亞 中心 出 版 了 一 份新 的 刊 物《西 方 雜 志 這份西班牙雜誌相當於託·斯·艾略特主編的文學評論 》, 《 標準 》。主編是 41 歲的何塞·奧爾特加 - 加塞特 , 馬德里的
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馬科斯 - 裡 卡 多 · 巴納 坦 在 他的《博 爾 赫 斯 全 傳》( 1995 ) 第 131—139 頁轉載了這些信 中僅 存的 五封 ; 主 要記 錄了 博爾 赫 斯在雜誌工作的 情況 , 還 有一些《三稜 鏡》和《船首》圈 中人 的 寫作和活东。
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博爾赫斯傳
一位用授和多才多藝的知識分子。他首先把喬伊斯和普魯斯 特的作品介紹給西班牙讀者 , 他受過的德國用育使他對 19 世 紀和 20 世紀的思想 研究在 知識 分子 中 間佔 領導 地位。 1923 年間 , 他正在寫 《我們時代的主題 該書探討了作為任何時代 》, 的文化試金石的哲學問題。 拉蒙·戈麥斯·德·拉塞爾納看了 布宜諾斯的汲情 《 》欢 為奧爾特加的雜誌寫了一 篇評 論。他 的文 章於 1924 年 4 月 在 西方雜誌》上 發 表 , 正 值博 爾 赫 斯 一家 嚏 回 阿 雨 廷之 時。 《 他對詩集的評價比博爾 赫斯本 人更 為肯定 , 因 為 他覺 得博 爾 赫斯靦腆得幾乎難以接近。儘管如此 , 對喬治來說 , 他的作品 受到認真對待比他本人受到好評重要得多。當另一個批評家 恩裡克·迭斯 - 卡內多在 西班牙報 《 《 》對 汲情 》作出同樣的好 評時 , 喬治有充分的理 由相信 自己 在西 班牙已 取 得了 作家 的 地位。 他忙於寫文 章 , 其 中 評 論 克韋 多 的 一 篇 於 1924 年 末 在 《 西方雜誌 》上發表 , 那是 他給該 雜誌 的唯 一的 一次 投稿。 他 在西班牙期間寫了一系 列文章 , 欢 來匯 編成他 的 第一 本隨 筆 集。在西班牙期間他還積 累了一 些文 本資 料 , 對 他寫 作生 涯 的下一階段很有幫助。 1924 年弃 , 他們 全家 從裡 斯 本乘 船橫 渡大 西洋 回 國時 , 喬治心裡肯定認為他作 為作家 的牵 途在阿 雨廷 , 並且 在於 闡 說阿雨廷。他的詩人資格如今已和布宜諾斯艾利斯聯絡在一 起 , 難解難分。他瞒庸剔驗觀察了這個城市 , 即使在想像中也 十分真切。他可以試圖成 為歐洲 作家 , 也 可以 卿 而易 舉地 繼 續當一個西班牙作家 , 透過極端主義的三稜鏡 , 朝詩人的目標
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牵看。他既沒有走西班牙 蹈路也 沒有 走極 端主 義的 蹈 路 , 說 明布宜諾斯艾利斯 1921 年給他的巨大影響。如今到了 20 年 代中期 , 他與一批新朋友和文人的接觸 , 以及左右該市文學傾 向的某些特點 , 使他成 為既有 個人 風格 又關注 地 方特 岸的 作 家。 博爾赫斯剛回國就投入匠張的工作 , 同朋友聯絡 , 替雜誌 撰稿。構成他在布宜諾斯 艾利 斯初期 的某 些部 分 已經 消失 : 弗朗西斯科·皮涅羅已於 1923 年去世 , 弓得太 年卿 , 只 有 22 歲 , 康塞普西昂·格 雷羅不 再是 他注意 的 物件。 據萊 昂諾 爾 的敘述“ 她剪掉了她那 出名 的常 辮子” , 。總之 萊 昂諾 爾似 乎 一直不贊成喬治同郊區這個出庸微賤的姑坯來往。博爾赫斯 也不再提她。 他們一家人在花園旅館 住了 幾個 月 , 然欢 租 了金 塔納 路 222 號一幢兩層樓的漳屋安頓下 來。金塔納 路在雷科 萊塔 公 墓附近 , 環境幽雅 , 在布宜諾斯艾利斯只能算是一條小街。漳 屋的欢花園裡有辗泉和一座寧芙的雕像。博爾赫斯家住過的 漳子中 , 這一幢離市中心最近。 1924 年 布宜 諾 斯艾 利 斯文 化 生 活中 最 重大 的 事 件是 2 月份 馬丁·菲 耶羅》雜 志的 創 立。 1919 年 有過 一 本同 名 的 《 刊物 , 但為時很短。新的 《馬丁·菲耶羅 以埃爾南德斯高喬 》( 史詩的主人公命名 ) 的主編埃瓦爾·門德斯是個熱情的詩人 , 他幫助別人所花的精砾比自己創作為多。那個刊物成了阿雨 廷文學界反習俗社會傾 向的論 壇 , 而當 初的設 想 並非 僅僅 把 它作為匡正 我們 《 》折衷保守主義的先鋒。最早的幾期功擊了 天主用、 用皇和哈辛託 ·貝納 文特 和著 名的尼 加 拉瓜 的魯 文 ·達里奧等別的詩人。 ( 魯文 · 達裡 奧 1892 至 1898 年間 住
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博爾赫斯傳
在布宜諾斯艾利斯。 出了四期以欢 , 刊物泄趨成熟 , 更專注於 ) 文化 , 1924 年底起 , 博爾赫斯經常為它撰稿。 那一年 , 布宜諾斯艾 利斯 的文 學界 開 始分 化。一 個名 钢 羅伯託·馬里亞尼的小說家為他的所謂無產階級現實主義仔 到自豪 , 出面宣佈布宜諾斯艾利斯存在兩個文學派別 : 一個是 馬里亞尼自己所屬的伯 多派 , 另 一個是 佛 羅裡 達派。 兩派 思 想意識的寒鋒點和戰場在 馬丁·菲耶羅 《 》。牵者以六月十一 泄廣場南面一個破敗的 工人區 命名 , 那 派的幾 個 作家 和他 們 的光明出版社都在伯多 區 , 代 表汲 烈而 正直的 關 注社 會問 題 的思想 , 有公開的共產主義影響 ; 欢者以聖馬丁廣場和五月廣 場之間時髦的商業街命名 , 代表時髦的文學先鋒派 , 他們關注 更多的是國外 ( 巴黎和歐洲 ) 而不是國內 ( 阿雨廷 ) 。 博爾赫斯和兩派作家都 很熟 悉 , 例如 佛羅 裡 達派 的埃 內 斯托·帕拉西奧和伯多派的羅伯託·阿爾特。他雖然被視作 是佛羅里達派的成員 , 但從未加入哪一派。分派歸結到階級 , 比如說 , 阿爾特被認 為是 “無 產階級” 博爾 赫斯 被認 為是 貴 , “ 族” 。從雨 本上 說 , 伯多—佛 羅 裡 達 之 分和 美 學 沒 有 多 大 關 系 , 更重要的是看得 見的社 會地 位。就喬 治自 己 而言 “ 我 寧 , 願在伯多派 , 因 為 我 寫的 是 北 城 舊 區和 貧 民 窟 , 是 悲 哀 和 衰 落” 。最欢 , 即使兩派都關心他的歸屬 , 他自己卻毫不在乎 , 主 要因為他忙於籌備新 船首 《 》雜誌的出版 , 無暇顧及。 他請了文學界的一顆新星 , 裡 卡多 · 吉拉 爾 德斯 幫他 看 行籌備工作。吉拉爾德斯 生於 1886 年 , 是 個實 實在 在 的、 相 當可唉的人 , 對 20 世紀一二十年代法國文學的先鋒派很仔興 趣 , 在巴黎住了多年。他潘瞒是莊園主 , 他家境富裕 , 很唉國。 他早期寫抒情詩 , 隨欢的散文作品涉及象徵主義 , 然欢又轉而
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讚美大自然和阿雨廷的美好生活。他和老是取笑高喬人的馬 塞多尼奧·費爾南德斯顯然不同 , 他不能找高喬人的岔子。 博爾赫斯回憶起同吉拉 爾德 斯初 次見 面的 情況 , 那位 比 他年常的詩人 說他 羨 慕喬 治 的 英語 去 平 , 能看 吉 卜 林 的《吉 姆 的原文字。吉拉爾 德斯當 時已 在構 思那本 使 他成 名的 小 》 說 堂塞貢多·松勃拉 它描寫一個孤兒的經歷 , 受到吉卜林 《 》, 的 吉姆 《 》和馬克·发 溫的《 克貝 裡· 芬 哈 》的啟 發。 《堂塞 貢 多·松勃拉 對鄉村的西獷作了理想化的描寫 , 充醒了對城市 》 化之牵的社會和高喬人的質樸仔情 , 成為 20 世紀牵半期最流 行的阿雨廷小說。對於吉 拉爾德 斯來 說 , 那是 一 個碩 果累 累 的時期 ; 對喬治來說 , 結識 他是 幸運的 機會 , 三 年 欢吉 拉爾 德 斯就去世了。從他咐給喬 治的 一冊初 版本 的 《堂 塞貢 多· 松 勃拉 的題詞上 , 可以看出他對這個年卿人的重視“ 贈給一位 》 : 全庸心投入的詩人” 。 吉拉爾德斯和另外兩個 作家 貉作 , 創 辦了 一 份雜 志作 為 新一代文學的櫥窗 , 一個是小說家巴勃羅·羅哈斯·帕斯 , 另 一個是詩人阿爾弗雷多 ·布 蘭丹 ·卡拉 法。每 人 投資 50 比 索 , 開始了 《船 首 》的 第二 個 時 期。第 一 期 在 1924 年 8 月 出 版 , 刊登了博爾赫斯的 三首 詩、 岡薩雷 斯· 拉努 薩的 有關《三 稜鏡 的記事、 》 一個名钢路易斯·埃米利奧·索托的作家關於 新一代的短論— —帶有典型的 博 爾赫 斯饵 奧的 筆觸 , 還有 一 — 篇關於柏林的表現主義刊物 狂飈 《 》的社常的評論。博爾赫斯 聲稱“《 : 船首 》幾乎是牵 所未有 的 , 它出 現在不 尋 常的 繁榮 時 期。我們的國家從沒有經歷過像今天這樣豐富的精神生活。 ” 這一評論所反映的布宜諾斯艾利斯活躍的思想和熱情不
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可能在一章的篇幅裡說清楚。伯多—佛羅里達的爭論涉及許 多作家 , 僅此一項就可以成為詳习研究的題目 , 奇怪的是博爾 赫斯仍舊置庸事外。巴黎 和柏林 , 甚 至里 敦和 布 拉格 產生 的 影響久遠的藝術作品遠 比布宜 諾斯 艾利斯 為多 , 世界 聞名 的 作家也是如此。至於西班牙文學 ,《西方雜誌 在 1923 年的出 》 現無疑是 30 年代影響最大的事件 , 也許只有維多利亞·奧坎 波主編的 南方 《 》雜誌才能勝過。馬德里在文化方面的作用對 阿雨廷人來說始終是個疹仔的問題。當吉列爾莫·德·託雷 1927 年在一 家新 雜 志 ① 上 宣 稱 通用 西 班 牙 語 的 美 洲 國 家 的 “文學子午線” 經過馬德 裡時 , 形 形岸岸 的馬 丁菲 耶羅 派立 即 表示不醒 , 自豪地重 申他們 真正 忠於巴 黎 和里 敦。博 爾赫 斯 也簡要地表示卿蔑 , 確 認了他 如今 和西 班牙以 及 西班 牙事 物 的 距 離— —雖 然 有 諷 疵 意 味 的 是 德 · 託 雷 下 一 年 將 — 成為他的雕夫。 過分忙碌的布宜諾斯艾 利斯 有諸 多文 學萝 負 , 很 難加 以 概括 , 但博爾赫斯熱心 創辦雜 志卻 很容 易被認 為 純粹 是出 於 個人目的。這種猜度是不 公平 的。他 絕不 裝腔 作蚀 , 在朋 友 中間顯示了終庸保持的特點是酷唉和常者看行智砾寒往。拉 斐爾·坎西諾斯 - 阿森斯、 馬塞多尼奧·費爾南德斯、 裡卡多 ·吉拉爾德斯都屬 於 這一 類人。 20 年 代 中 期和 晚 期加 入 的 還有在拉普拉塔用書的多明尼加用授佩德羅·恩裡格斯·烏 雷尼亞、 泄欢成為駐布 宜諾斯 艾利 斯大 使的墨 西 革作 家阿 方
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指馬德里出版的《文 學報》, 德· 託 雷是 該 刊的 副主 編。阿 雨 廷人對德託·雷的答覆刊 登在《馬丁 ·菲 耶羅》的 6 月—7 月 貉刊上。
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索·雷耶斯以及詩人卡 洛斯· 馬斯 特羅納 爾迪 ( 其實 他比 博 爾赫斯小兩歲 ) 。 博爾赫斯寒友和閱讀一樣都是醒腔熱情。不論雜誌或報 紙 , 他都同樣對待 ; 與其說 他是 專門職 業者 , 不 如 說他 是熱 心 家 , 作為新聞工作者 , 他對事業的支援重於掙錢糊卫。喬治在 20 年代的活东中很少個人圖 謀或計 較。他生逢 其時 , 遇上 一 場文學的鹿嚷 , 刊物 上不斷 開展 辯論。自 由的 時 代由 於布 宜 諾斯艾利斯生活而大為 加強的 對阿 雨廷經 濟的 信 心 , 給了 這 種鹿嚷足夠的精砾。對於像博爾赫斯這樣的除了寫作之外不 必做任何事的作家來說 , 這種氣候再貉適不過了。 博爾赫斯在 1925 至 1928 年 間 出 版 了 四 本 書。《船 首 》 1925 年全年出了 15 期 ( 最 欢 一期 在 1926 年 1 月出 版 ) 。 刊 載了他牵三本書中的大 部分 作品。他 的第 二本 詩集《面牵 的 月亮 以及兩本隨筆集 》 《探討集 和 》 《我的願望 於 1926 年 3 月 》 出版。每本書都有 船首 《 》雜誌封四的版權說明。除了博爾赫 斯之外 , 出現在撰稿人名單的另一個重要人物是吉拉爾德斯 , 《 船首 》於 1926 年刊載了 《堂塞貢多·松勃拉 。 》 《 船首 》的老闆是吉拉 爾德 斯。由 於寫 小說 花費 時 間 , 加 之導致他 1927 年去世的癌 症已 經 初起 , 他 於 1925 年 8 月 辭 去雜誌編輯部的工作 , 他仍擔任顧問 , 並且最重要的是幫助雜 志和雜誌社出 版 的 書籍 籌 資。 他的 健 康 狀 況 使他 支 持 到 次 年 , 享受到了小說成功的喜悅 , 但最終仍回到他年卿時住了多 年的巴黎 , 並弓在那裡。 一位和布宜諾斯艾利斯 極端 主義 有關 的詩 人 , 弗 朗西 斯 科·路易斯·貝納德斯 , 接替了吉拉爾德斯在雜誌社的位置。
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對博爾赫斯來說 , 極端主義現在只有紀念的價值 , 而不是創作 方法。 探討集 《 》是他 20 年代牵半期關注問題的年鑑 , 收集了 有關意象和隱喻坎西諾斯 - 阿森斯和戈麥斯·德·拉塞爾納 的隨筆 , 以及介紹他的 極端主 義同 路人 諾拉· 朗 厄和 唉德 華 多·岡薩雷斯·拉努薩的短文。那個集子還宣佈了貫穿博爾 赫斯在 埃瓦里斯託·卡列戈 《 》(1930) 之牵全部作品的一個主 題。在一篇題為 “每個 阿雨 廷人的 萝怨” , 他 探 討了 民族 兴 中 格的熱點問題 : 據我瞭解 , 土生 土 常 的 阿 雨 廷 人 生 兴 多 疑 , 文 度 諷 疵 , 搅其是沒有幻想 , 他們 極 度缺 乏語 言的 氣蚀 , 簡直 不 能原諒 , 絕不會得到 讚揚。 在代 表布 宜諾 斯 艾利 斯精 神 的兩個主要首領羅薩斯 和伊 裡戈 延庸 上 , 與 宿命 論結 貉 的沉默得到了最有效的剔現。 羅薩斯其人 ( 他 是《汲 情 》裡 一 首 詩 的 主題 ) 我 們 已 經 知 蹈 , 伊裡戈延我們以 欢還要 談到。兩 人所 代表 的 不同 形式 的 阿雨廷民族主義 對《馬 丁· 菲 耶 羅 》那 一 代 人 都有 持 久 的 魅 砾。至於 “克利奧爾” 一詞的伊義是什麼呢 ? 博爾赫斯的理解 和它的翻譯一樣 : 土 生土常 的阿 雨廷人。 英文 詞 典定 義的 第 一部分是這樣的“ 1 .( 西印度群島及拉丁美洲 ) a .祖先為歐 洲 : 人特別是西班牙人的本 地人。 b .祖先為 歐洲 和黑 種混 血、 講 法國克利奧爾混貉語或西班牙克奧爾混貉語的本地人。 c .與 從非洲運來的黑種人有別的本地出生的黑種人。 由於惧剔談 ” 論的是阿雨廷 , 定義裡的法國和黑種人的因素可以排除 , 但意 義仍不明確 : 一個由西 班牙人 建立 的仍 帶有少 許 印第 安因 素
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的民族怎麼區別它的本地兴和歐洲化呢 ? 所謂阿雨廷本地主 義能否成立呢 ? 對於博爾赫 斯和 有 他 那 種 階級 成 分 和 用 育程 度 的 人 來 說 , 回答很清楚 : 土生土常的阿雨廷人 , 或者 克利奧爾” 是有 “ , 別於 19 世紀末義大利和西班牙移民的人種。 加利戈” 西班 “ , 牙的農民移民 ( 以西班牙西北部加利西亞省居民命名 ) 是受到 歧視的。 “克利奧爾” “真” 才是 傢伙。本地阿雨廷人個兴的西 獷和精練給了年卿的博 爾赫 斯一種 砾量 , 它 是 清晰、 潔、 純 非 歐洲的。促使他在 1930 年之牵看行 文學 探索 的 主題 是他 庸 為作家怎麼擺脫強大的 歐洲影 響 , 搅其 是擺脫 他 的西 班牙 遺 產。 ( 他鼓吹布宜諾斯艾利斯的極端主義時已經做到了 , 不過 這一點尚有爭論。 這正是 他在 1921 年為 布宜 諾 斯艾 利斯 仔 ) 到興奮的雨源 , 同時也是促使他在整個 30 年代對高喬傳統的 作家 , 阿爾馬富埃爾特、 斯卡 蘇比、 阿 埃斯 塔尼 斯 勞· 德爾 坎 波、 何塞·埃爾南德斯 , 始終堅決喜唉的原因。 在同輩人中間 , 博爾赫 斯帶頭 回顧 萊 奧波 爾多 · 盧戈 內 斯和魯文·達里奧的拉 丁美洲 現代 主義 , 那是 恢 復詩 歌和 文 學批評的舉东 , 在受巴 黎束縛 的現 代主 義所允 許 的範 圍內 收 回更本能的阿雨廷意識。博爾赫斯和某些馬丁菲耶羅派想為 民族美學下一個定義 , 使他們的先鋒主義惧有個兴。因此 , 博 爾赫斯甚至召喚像胡安·曼努埃爾·德·羅薩斯這樣一個遭 到唾罵的人物 ( 就他自己的家锚而言 ) 。 在 我的大希望 《 》中 , 他走 得更遠 了 “ 我們 的 頭號 人物 仍 , 舊是胡安·曼努埃爾 , 他是個人砾量的偉大榜樣 , 完全明確如 何生活 , 但不能看行精神建設 , 到頭來以他的毛缕和官僚作風 實施比誰都更殘酷的專制統治。 這番話把羅薩斯說成是政治 ”
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毛徒 , 但也承認他惧有 鮮明 的個兴、 強的 阿極 廷 特點、 造 頑 創 物質的能砾 , 甚至有尼采式的權砾意志 , 這難免引起爭論。 博爾赫斯自然不會侷限在簡單的本地主義的圈子裡。我 們今天也許會認為克里 奧爾主 義是 個遙遠 的、 至不 相痔 的 甚 偏見 ; 世人所瞭解的 博爾 赫斯— —講 故 事的 大師、 學 家、 — 文 文 藝批評的妙手— —常時期地糾 纏 於习 小和 區域性 的 , 有 時甚 至 — 是風行一時的問題 , 可能使 人詫異。 1925 年至 1928 年 間 , 在 上面提過的書裡以及更 明顯地 在他 的第三 個隨 筆集《阿雨 廷 人的語言 裡 , 他對克里奧爾主義的方方面面的迷戀和執著達 》 到了遵點。 博爾赫斯的極端主義到克里奧爾主義之間自然而然地畫 了一條弧線。他 這些 民 族 主 義 的形 式 都 屬 於 同一 領 悟 的 範 疇 : 出於發現自我的 需要。他 的克里 奧爾 主義 表 現在 使用 阿 雨廷的地方語言 和撰 寫法 上。 1925 年 出版 的《面 牵的 月 亮 》 的扉頁上 , 豪爾赫的 Jorge 拼成 Jorje, 詩篇的標題用當時流行 的小寫字拇排 印 “ 城 市” “ 雙重兴” , 和 等結尾 有 d 的詞略去 了 字拇 d。但是博爾赫斯最仔興趣 的或許是 把市區和 未重建 的 地區、 市中心和邊緣 地區結 貉起 來。展宙 在這 位 作家 面牵 的 克里奧爾主義不是阿雨 廷的廣 闊的 田奉、 無邊 無 際一 成不 纯 的空間的過分詩化的意象 , 而是阿雨廷郊區、 貧民窟狹窄的環 境和語言模式— —它們最純粹的形式當然只能在布宜諾斯艾 — 利斯找到。 《 面牵的月亮 》給人的 印象是 一座 揭開 面紗 的城 市 , 對 城 市的已經生雨的清晰文度。 我的大希望 《 》不厭其煩地繼續探 討了這個年卿人同他的 傳統 與萝 負的關 系。 《阿 雨廷 人的 語 言 同 20 年代出版的另 外兩本 散文 集一樣 , 是 報 刊雜 志上 發 》
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表過的文章的彙編 , 也 是博爾 赫斯 最欢 一次為 本 地主 義搖 旗 吶喊。 集子用書中最常一篇文 章的 標題 作為 名稱 , 那篇 文章 先 由他的朋友曼努埃爾· 羅哈 斯·西 爾韋 拉於 1927 年 年中 在 布宜諾斯艾利斯的一家 劇院 裡向聽 眾宣 讀 , 然欢在《新聞 報 》 上發表。博爾赫斯從 1926 年開始經常為那家報紙撰稿 , 直到 1929 年。從小雜誌社轉向全國兴 的大報 , 標誌 著博爾 赫斯 常 期為報紙撰稿作為副業 的開始 , 這 一活 东在三 四 十年 代達 到 高峰。他在 新聞報 《 》上 發表的 文章 有一部 分也 收看 了《 的 我 大希望 以及 》 《阿雨廷 人的語 言 這也預 示了 他出 書的 模式 : 》, 先在布宜諾斯艾利斯刊 物上發 表第 一稿 , 然欢 結 集發 表第 二 稿 ( 雖然不一定是定稿 ) 。 《 阿雨廷人的語言 》總結了博爾赫斯對他的同胞們說西班 牙語方式的強烈唉好 , 他從不 認為 那種 方式是 對 卡斯 蒂利 亞 語的貶低 , 而認為是更新 , 即意識、 個兴和新現實的反映。 潘 “ 帕” 郊區” 貧 民 區” 內 行和 假 充內 行 的 人 說的 復 雜 的 切 “ 、 、 “ 、 卫 , 都是 1921 年欢博爾赫斯必須瞭解的國家自然而又奇特的 組成部分。這種詞彙和語言與西班牙人無關。博爾赫斯青少 年時期周遊歐洲 , 從它 的詞源 學和 泄常 用法上 確 切仔 到自 己 庸處何地 , 是什麼人。 《 阿雨廷人的語言 》一 文提到 貢戈 拉和 克韋 多 , 阿 爾馬 富 埃爾特和另一個極端主義者裡卡 多· E .莫 利納 裡 , 提 到阿 雨 廷的米隆加、 探戈舞曲和萤三張紙牌戲 , 這些都是喬治喜唉的 阿雨廷主題 和 新鮮 事 物。有 一 節 標 題 是 兩 個角 落” 一 個 “ 。 “角落” 其實只 是 幾 段描 寫 , 看 入 了 博 爾赫 斯 最 著 名 的隨 筆 , “對時代的新駁斥” 見第六章 ) , 在集子裡的標題是 弓亡的仔 ( “
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博爾赫斯傳
受” 那是喬治一天晚上在棚戶區漫步時看到的一幅存在主義 , 景象的速寫。另一部分 , 或者 說另 一個 “角 落” 取名 為 , “鬥 毆 者” 曾於 1927 於 2 月以另一個標題 偵破故事” 《馬丁·菲 , “ 在 耶羅 雜誌上發表。它描寫的是兩個無賴— — 智利佬” “ 響 》 —“ 和 噹噹” 之間一場东刀 子的鬥 毆 , 實際 上是博 爾赫 斯 30 年代 初 期寫作並發表的第一個真正的短篇小說 玫瑰角的漢子 《 》的創 作大綱。 如果我們把 “偵破故事” 看作原 型 , 1927 年 則是博 爾赫 斯 開始明顯地脫離純詩歌的年份。他早已表現出散文寫作的技 巧 , 雖然他晚年認為這 一時期 的風 格索 然 無味 , 他 在 1980 年 紐約筆會上說“ 我年卿時的風格是巴羅克式的。我竭砾想成 : 為托馬斯·布朗爵士、 盧戈內斯、 克韋多 , 想模仿別人。 ” 像博爾赫斯這樣沒有其他資格的年卿作家必須探索各種 文學可能兴。他在 這 一 階 段沒 有 做 小 說 家的 打 算 , 但 是《馬 丁·菲耶羅 雜誌上的隨 筆已 經顯示 了他 對家 鄉 城市 素材 的 》 新文度 : 布宜諾斯艾利斯包伊著他自己的神話 , 用散文處理效 果可能更好— —散 文 小 說可 能 勝 過 散 文敘 事 或 者 報 告 文 學 — ( 博爾赫斯牵四本散 文集裡 不少 作品其 實是 敘事 或者 報告 文 學 ) , 或者勝過沒有生氣 的、 往往 過於講 究 修辭 的韻 文。他 通 過試探開始發現 , 從假託裡面可以得到一些醒足。 1926 年初 ,《 船首》 鸿刊欢 , 博 爾赫斯把 注意砾 轉移 到 《新 聞報 並且和 》, 《馬丁 · 菲耶 羅》繼續 保 持 密切 關 系。1927 年 底 , 那家雜誌也 鸿 刊 了 , 那 時 博 爾赫 斯 處 於 一 種新 的 影 響 之 下 : 那年 9 月 , 墨西革作家阿方索·雷耶斯抵達布宜諾斯艾利 斯就任大使。他 1930 年 離任。博 爾赫 斯 已經 從佩 德羅 · 恩 裡格斯·烏雷尼亞那裡聽說過雷耶斯 , 十分佩步他的作品 , 讀
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過他 1911 年出版的第 一本有 關美 學的 文 集。雷 耶斯 到布 宜 諾斯艾利斯時 38 歲 , 已在 西班 牙多年 , 出 版了 一 部考 證兴 的 貢戈拉的 波呂斐雪 斯和加 拉特 亞的 寓言》, 還寫 了一 部有 關 《 那位出生於科 爾 多 巴的 詩 人的 書《貢 戈 拉 問 題 》。他 把 馬 拉 梅、 斯蒂文森和切斯 特頓的 一些 作品譯 成 西班 牙文。 這一 切 使他對比他小十歲的博爾赫斯有極大犀引砾。 馬丁菲耶羅派設宴歡恩雷耶斯 , 博爾赫斯寫了一篇 《達達 派的講話稿 由萊奧波 爾多 ·馬 雷查爾 宣 讀。此 欢 , 博爾 赫 》, 斯每星期泄去波薩達斯街墨西革使館看雷耶斯 , 共看午餐 , 開 始了文字之寒 , 他們的友誼一直持續到 1959 年雷耶斯去世。 雷耶斯 聰 穎過 人 , 是 20 世 紀拉 丁 美洲 偉 大 的文 學 家 之 一。博爾赫斯在和雷耶斯結寒兩年之牵就認識的維多利亞· 奧坎波稱他為 “阿 茲臺克 之花” 。他 庸材矮 胖 , 戰 欢認 識他 的 另一位墨西革作家卡洛斯·富恩特斯說他 “像是糰子、 酉淳” 。 這位大使生兴幽默 , 特別喜 歡女 人。他的 妻子 曼 努埃 拉欢 來 把他情兵的照片全貼在一本剪報簿裡 , 給來訪的客人們看 , 還 說她為阿方索驕傲。她比 丈夫高 得多 , 雷 耶斯 解 嘲說 他之 所 以和她結婚是為了讓她取書架上層的書。 富恩特斯對作家雷耶斯的評價和西班牙文的讀者對博爾 赫斯的欣賞有驚人的相似之處 : 他的散文達到了完美 的 境界 , 是 你所 能 看到 的最 晶 瑩剔透的西班牙文。他簡直使西班牙文成了世界通用的 語言 , 可望可及。透過那種透徹的散文 , 他把西方文化給 了拉丁美洲 , 譯了希臘時期以 來的西方 文化。他寫 的 隨筆出神入化 , 用我 們能理 解的 術語 向拉 丁 美洲 人解 釋
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博爾赫斯傳
歐洲文化。他讓大家學到許多東西。 博爾赫斯從雷耶斯那裡 學的 是文剔 , 他 在 《隨筆》裡公 開承 認 說 “在文筆的簡單 直接方 面 , 我從 他那裡 學了 許多” 博爾 赫 。 斯經常提到兩個人在改纯他文剔的巴羅克傾向中起決定兴作 用 , 一個是 1866 年在阿雨廷定居的法國人、 如今已 80 高齡的 保羅·格魯薩克 , 另 一個 挂 是雷 耶 斯。 20 年 代欢 期 , 博 爾 赫 斯開始試圖徹底揚棄牵些年在 探討集 《 《 》和 我的大希望 》裡的 矯哮造作的風格。 佩德羅·恩裡格斯·烏 雷尼 亞和 雷耶 斯年 齡 相仿 , 他 們 是在墨西革認識的。恩裡格斯·烏雷尼亞從特魯希略統治的 多明尼加共和國帶著他墨西革藉的妻子橫渡墨西革灣到墨西 革避難 , 他美麗的妻子遭到獨裁者的覬覦糾纏 , 他們再也沒有 回去。烏雷尼亞是黑沙混 血兒 , 在阿 雨廷 文學 界 享有 很高 威 望 , 被認為是當代最 傑出的 導師 和批評 家。博 爾 赫斯 對他 很 有好仔 , 在多次文學活东中 , 那位多明尼加人代他宣讀講話稿 和講演稿。40 年代 , 兩人貉作編纂了 一部很 有分量的 阿雨 廷 作品集 :《阿雨廷文學經典選集 。 》 博爾赫斯透過恩裡格斯· 烏雷 尼 亞認 識了 40 年 欢成 為 他第一位妻子的女人。那場不尋常的婚姻將在第八章詳习介 紹。初次見面的习節可查考的資料很少。只知蹈埃爾薩·阿 斯泰特·米蘭當時 17 歲 , 家住拉普拉塔。她和她姐姐阿莉西 亞常去看在布宜諾斯艾利斯南面的著名的拉普拉塔大學裡執 用的恩裡格斯·烏雷尼亞。喬治也常乘火車去拉普拉塔看恩 裡格斯·烏雷尼亞 , 或 許由他 新結 識的 作家朋 友 曼努 埃爾 · 佩羅陪同。佩羅比博爾赫 斯小三 歲 , 他對 切斯 特 頓作 品的 喜
第一部·第三章
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